La Filosofía Marxista,una Filosofía científica, revolucionante,revolucionaria..........parte tres la Dialéctica Ontológica

SUB TEMA :LOS PROBLEMAS DIALECTICO- MATERIALISTAS Y LOS CAMBIOS SOCIALES. LA BASE FILOSOFICA CIENTIFICA DEL CAMBIO SOCIAL HACIA EL SOCIALISMO: LA DIALECTICA ONTOLOGICA.-

     DE LA GRAN CANTIDAD DE PROBLEMAS DIALECTICO MATERIALISTAS DE LA FILOSOFIA MARXISTA Y DEL MARXISMO, EL QUE SE REFIERE A LA CUESTION DE LA PRIORIDAD ENTRE LO SUBJETIVO Y LO OBJETIVISTA Y LO REAL OBJETIVO,ES DECIR, EL PROBLEMA DE LA CORRELACION ENTRE EL SER SUBJETIVO DEL "HOMBRE" Y  EL UNIVERSO TEOCENTRICO Y LO OBJETIVO UNIVERSAL,ES DECIR,CON LA OBJETIVIDAD MATERIAL,FISICA Y EL UNIVERSO REALMENTE EXISTENTE QUE SE TRADUCE COMO: ,¿CUAL ES LO INICIAL O PRIMARIO Y CUAL ES LO DERIVADO O CREADO SECUNDARIAMENTE?,ESTA CUESTION ES CONSIDERADA COMO EL PROBLEMA CENTRAL O PRINCIPAL DE LA ONTOLOGIA DIALECTICA,DE CUYA SOLUCION DEPENDE LA RESPUESTA A LOS DEMAS PROBLEMAS QUE SURGEN EN EL ANALISIS FILOSOFICO Y EN EL PROYECTO INMEDIATO SOBRE EL MUNDO Y LA REALIDAD SOCIAL EN CUANTO A LA NECESIDAD O NO DE LOS CAMBIOS SOCIOECONOMICOS Y DESDE QUE PARADIGMA FILOSOFICO Y SOCIAL SE DEBEN Y PUEDEN HACER DICHOS CAMBIOS EN EL MODO SOCIAL DE PRODUCCION.-ASI TENEMOS QUE ESTE PROBLEMA CENTRAL SE SUBDIVIDE EN UNA SERIE DE CUESTIONAMIENTOS QUE TIENEN COMO PROPUESTA,DESDE LA PERSPECTIVA DE LA CIENCIA MARXISTA,APLICARLOS EN EL ESTUDIO,ANALISIS,DEDUCCION E INDUCCION DE LA "SOCIEDAD"HUMANA EN CUANTO A PRECISAR HACIA DONDE PODEMOS IR COMO "SOCIEDAD ORGANIZADA" PREGUNTANDONOS E INTENTANDO DAR SOLUCION A CUESTIONES COMO,¿EL SER SOCIAL DETERMINA A LA CONCIENCIA SOCIAL O ESTA PRODUCE Y CREA ELSER SOCIAL?¿LAS CIRCUNSTANCIAS HACEN AL HOMBRE O ESTE LAS DETERMINA? ¿LO SOCIAL-HUMANO SON INNATOS AL SER SOCIAL HUMANO O EL HOMBRE LO ADQUIERE EN SU RELACION SOCIAL COMO EL CONJUNTO DE LAS RELACIONES HUMANAS?¿LA EDUCACION HACE AL HOMBRE O ESTE HACE A LA EDUCACION?¿EL HOMBRE ES CREADO Y CON EL LAS INSTITUCIONES O EL HOMBRE SE AUTOCREA POR MEDIO DEL TRABAJO Y LO QUE PRODUCE MATERIAL Y ESPIRITUALMENTE Y EN ESA MEDIDA CREA LAS INSTITUCIONES SOCIALES?¿LAS INSTITUCIONES SOCIALES SON PERMANENTES Y CAMBIAN AL HOMBRE O ESTE LAS TRANSFORMA Y LAS HACE TRANSITORIAS?¿EL ESTADO Y EL DERECHO HACEN AL HOMBRE O ESTE COMO SER SOCIAL HACE EL ESTADO Y EL DERECHO DE ACUERDO A SUS INTERESES Y NECESIDADES DE CLASE SOCIAL?¿LAS RELIGIONES Y EL TEISMO IMPLICAN SU CREACION HETERONOMA Y LA SUPEDITACION DE LO HUMANO O LA NEGACION DEL CARACTER DEISTA DE LAS RELIGIONES Y DE LA FORMACION HUMANA Y SOCIAL IMPLICAN LA AFIRMACION DEL HOMBRE Y DEL UNIVERSO EXTERIOR Y CON ELLO LA REAFIRMACION OBJETIVA Y SOCIAL DE ESTOS Y POR ENDE LA EXCLUSION DE LAS DEIDADES COMO OBJETIVIDAD REAL?¿HAY UNA CAUSA FORMAL Y UNICA DE TODA EXISTENCIA O LO QUE HAY ES UNA RELACION CAUSAL,ESENCIAL,MATERIAL Y ESPIRALIZADA,COMPLEJA Y UNIVERSAL QUE LE DAN CONTINUIDAD A LOS DIFERENTES PROCESOS Y ETAPAS EN QUE EXISTE EL UNIVERSO MATERIAL EN MOVIMIENTO?¿EXISTE LA VERDAD?¿QUE ES?¿SON VALIDOS LOS CONOCIMIENTOS LOGICOS?¿PARA QUE ES LA CIENCIA?¿PARA QUE ES LA FILOSOFIA?¿QUE ES EL"HOMBRE"?¿CUAL ES EL PAPEL O FUNCION DEL PROCESO DE LA PRODUCCION DE LOS BIENES DE CONSUMO EN LAS FORMACIONES HISTORICO-SOCIALES?¿LA HISTORIA ES SUBJETIVIDAD INTERPRETATIVA O ES EL RESULTADO DE LA ACCION DE LAS MASAS EN LOS PROCESOS SOCIALES,ECONOMICOS Y POLITICOS?¿CUAL ES EL PAPEL DEL TRABAJO HUMANO EN LA FORMACION DE LOS MODOS SOCIALES DE PRODUCCION EN LA HISTORIA?¿CUAL ES LA RELACION CONCATENADA Y DE ACCION MUTUA ENTRE LAS LEYES DIALECTICAS DE CONTRADICCION,CAMBIOS CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS Y NEGACION DE LA NEGACION AFIRMATIVA?¿CUAL ES LA CONEXION UNIVERSAL DE LOS PROCESOS DE LA ESENCIA Y EL FENOMENO,EL CONTENIDO Y LA FORMA,LA CAUSA Y EL EFECTO,LA NECESIDAD Y LA CASUALIDAD,LA POSIBILIDAD Y LA REALIDAD,EL MOVIMIENTO Y EL REPOSO,EL TIEMPO Y EL ESPACIO,LO ABSTRACTO Y LO CONCRETO; Y DE LO UNIVERSAL Y LO GENERAL CON LO PARTICULAR,LO SINGULAR,LO INDIVIDUAL Y LO UNICO Y OTRAS CATEGORIAS DIALECTICAS COMO CONTRADICCION,CONTRARIOS,UNIDAD,UNIDAD DE CONTRARIOS,UNIVERSO,UNIVERSAL,DIVERSO Y DIVERSIDAD,ENTRE OTRAS??.-DESDE LA OPTICA MARXISTA PARA DAR RESPUESTA A ESTOS Y OTROS PROBLEMAS DIALECTICO-ONTOLOGICOS,SE TOMA COMO MARCO REFERENCIAL AL UNIVERSO COMO MATERIA EN EVOLUCION Y DESARROLLO SOCIAL Y AL HOMBRE COMO EL CONJUNTO DE SU QUEHACER SOCIAL Y LAS RELACIONES SOCIALES QUE REALIZAY EN LAS QUE TAMBIEN SE REALIZA COMO SER SOCIAL Y RACIONAL;Y COMO MARCO CONCEPTUAL SE PARTE DE UNA CONCEPCION COMPLETAMENTE MATERIALISTA, COMO BASE DE TODO LO EXISTENTE ,INCLUYENDO A LOS PROCESOS SUBJETIVOS,MENTALES,ESPIRITUALES , CONCEPTUALES Y OBJETIVISTAS O NATURALISTAS Y METAFISICOS.-