Algunas obras de Georgii Plejánov

Compañeros
Les dejó algunos trabajos del gran marxista ruso Georgii Valentinovich Plejánov [Георгий Валентинович Плеханов] (1856-1918).
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-El Significado de Hegel
-El Materialismo Histórico
-La Concepción Materialista de la Historia; El Papel del individuo en la Historia (estos dos trabajos de Plejánov están incluidos en este libro junto a los "Principios del Comunismo" de Engels que le da el título a la obra)
-El Papel del Individuo en la Historia; Cant contra 'Kant' o el legado espiritual del señor Bernstein

Plekhanov, con sus más y sus menos fue un personaje importante para el marxismo ruso. Tanto que los bolcheviques, radicalmente nefrentados a él desde 1914, por lo menos y totalmente y diametralmente opuestos desde 1917 (cuando Plekhanov se va de los mencheviques y hace una escición aún más a la derecha; Edinstvo o "Unidad"); tras la Revolución de Octubre (a la que Plekhanov se opuso, y murió al de poco tiempo), le dedicaron varias calles a lo ancho de la RSFSR/URSS, que su nombre apareciese en el obelisco de los "grandes del socialismo" e incluso una escuela de teoría del marxismo. Increíble lo de los dictadores bolcheviques.

Pero ya que hablamos de la obra de Plekhanov, yo de obras suyas no se mucho, pero dejaré una cita suya, está entre mis citas faovritas:

"El proletariado podrá, en alguna ocasión o en algún momento del proceso revolucinario, privar de algunos derechos políticos democráticos a las clases altas, de igual modo que éstas últimas lo han hecho en ocasiones con aquel. En la conducción de la revolución, el criterio que nos debe guiar a este respecto se basa enesta ley: salus revolutionis suprema lex (la salud de la revoución es la ley suprema). Si el pueblo, llevado por un gran arrebato de pasión revolucionaria elige una Asamblea Legislativa muy buena, una especie de chambre introuvable (cámara insustituible), debemos de afanarnos en hacer la vida de esa Cámara lo más longeva posible; pero si en cambio, elige una Cámara muy mala, una Cámara dominada por la burguesía, debemos de nintentar disolverla no al cabo de dos años, sino al cabo de dos semanas si eso fuera posible".

(No me acuerdo ed la cita literal, pero estoy seguro lo que yo he escrito coincide en el 90% con el espóiritu de la cita de Plekhanov).

Agur!!

Tovaritx escribió:Plekhanov, con sus más y sus menos fue un personaje importante para el marxismo ruso. Tanto que los bolcheviques, radicalmente nefrentados a él desde 1914, por lo menos y totalmente y diametralmente opuestos desde 1917 (cuando Plekhanov se va de los mencheviques y hace una escición aún más a la derecha; Edinstvo o "Unidad"); tras la Revolución de Octubre (a la que Plekhanov se opuso, y murió al de poco tiempo), le dedicaron varias calles a lo ancho de la RSFSR/URSS, que su nombre apareciese en el obelisco de los "grandes del socialismo" e incluso una escuela de teoría del marxismo. Increíble lo de los dictadores bolcheviques.

¿Por qué dices "increíble lo de los dictadores bolcheviques"? No estoy al tanto de qué paso, pero entiendo normal que se enfrentasen a él si, como dices, había hecho una escisión aún más a la derecha de los mencheviques. También entiendo como normal que reconociesen el trabajo que previamente hizo. No veo contradicciones en la postura de los bolcheviques.

Imagino que Tovaritx se referira al hecho de que pese a todo, los bolcheviques le dedicaron monumentos a Plejanov.

Como bien dices Plejanov al final fue un renegado, y eso que durante muy poco tiempo estubo con la excisión bolchevique, pero aun así no se le puede negar su labor de propagandista del marxismo en Rusia a finales del siglo XIX. Tiene una serie de escritos por ejemplo que están bien; "contra el anarquismo", "contra el populismo" y "contra el terrorismo".

Autor: Jorge Plejanov
Título: La concepción materialista de la historia
Páginas: 123
Año: 1896
Formato: DjVu

Obra fundamental en la que Plejanov logra refutar a los detractores del marxismo y a los defensores del llamado “materialismo económico”. Crítica la posición burguesa de quienes intentan analizar la historia según la “teoría de los fáctores” como un intento de ocultar que la fuerza motriz del desarrollo histórico es la lucha de clases.

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Autor: Jorge Plejanov
Título: Materialismo militante
Páginas: 123
Año: 1907
Formato: DjVu

Plejánov en sus tres cartas al ex marxista Bogdanov, combate sus tesis, situándole en el campo del empiriocriticismo y del solipsismo, desplegando con gran brillantez y agudeza la concepción materialista de Marx y Engels. Sus análisis e interpretaciones son para los marxistas fuente de estudio en el examen e interpretación del idealismo de la filosofía pragmática de James y Dewey y de la existencialistas de Kierkegaard, Jaspers y Heidegger.

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Hay que tener cuidado con Plejanov y saber cómo leerlo y hasta qué fechas.

Puedes encontrarte con un viejo Lenin, luchando contra el oportunismo, o contra esa ostra pseudomarxsta en que se convirtió después, momento en que fue vitoreado por la "cuarta internacional" de trotskistas y demás anticomunistas varios.

Es un personaje complejo este Plejánov, pero recomiendo leer sus obras de antes del siglo XX, cuando es mucho más aconsejable seguir la senda de Lenin, que supo adaptar el marxismo a su época (no a su país, pues el leninismo es internacional y analiza, como desarrollo ulterior del marxismo, los cambios pretéritos y los posteriores incluso a la época de Marx y Engels, que le sienta la base), no como el bueno de Georgi.

Con igual tratamiento hay que leer a Bogdánov, por ejemplo: sus obras post-fideístas resultan interesantes cuanto menos: me estoy refiriendo a su "Curso Popular de Economía Política"., que, aunque errado en el capítulo de la transformación socialista (como bien apunta Stalin en su "Problemas económicos del socialismo en la URSS"), ofrece un plano general del materialismo histórico; de la evolución de las sociedades hasta el presente, ofreciéndolo de manera temporal además.

Utilizo el ejemplo de Bogdánov para saber que, como éste, Plejánov es un personaje muy contradictorio, que es conveniente analizar, pero que no podemos simplemente seguir, sino criticar, someterle a la lupa del leninismo continuamente, pues sólo así podremos incluirlo en el lugar que le corresponde en la historia: rescatador del marxismo antes que Lenin, pero un simple pequeñonburgués, ejemplo de que cuando no sabes continuar el marxismo sobre sus pilares (hacer lo contrario es revisionismo; o sea, derruir sus pilares fundamentales, hacer del marxismo nada), tu análisis se osifica y puedes caer en errores muy infantiles. Ésto le ocurrió a Plejánov durante larga parte de su existencia "post-Lenin" (es decir, tras aparecerse Lenin como el gran teórico y revolucionario marxista ruso, testigo que Stalin recogió por esfuerzo propio). Por eso, me reitero y declaro que hay que andarse con una buena lupa de formación previa para analizar la obra de éste personaje.

Salud!