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—Mil años de historia no lineal
libro de Manuel de Landa – año 1997
el autor estructura el libro en tres capítulos, cada uno con una distinta narrativa histórica que abarca el periodo de mil años del siglo XI al XX.
Capítulo 1: Lavas y magmas
De Landa habla de los procesos históricos como cambios de estado. Al hablar del pensamiento intensivo, se refiere a umbrales críticos como el origen del cambio. La historia, pensada bajo esta lógica, obedecería también a transformaciones, específicamente de estado.
Según De Landa, han habido dos modelos historiográficos: el basado en la física (específicamente en la termodinámica) y el basado en el evolucionismo. Sin embargo afirma que ambos se han visto limitados, pues el primero responde siempre en términos de equilibrio, y el segundo en términos del “mejor diseño”, dejando así sólo una posible vía para los eventos históricos. De este modo, la propuesta sería alejarse del equilibrio y de la búsqueda del mejor diseño para tener más posibilidades históricas, tomando en cuenta las fluctuaciones menores y propiedades emergentes como determinantes de cambios (bifurcaciones) en los sistemas.
Capítulo 2: Genes y biomasa
En éste, De Landa habla de las ciudades como ecosistemas simplificados. La narrativa se enfoca en los flujos de materia orgánica como gérmenes, plantas y animales. Se trata a las empresas coloniales como medios que “reorientan los flujos de alimentos hacia los territorio de las ciudades” y como “medios por el cual los genes de múltiples especies no humanas han invadido y conquistado ecosistemas extraños”.
Capítulo 3: Memes y normas
Se habla del flujo de los materiales lingüísticos. Por qué algunas lenguas lograron predominar sobre otras por medio de la fluidez a diferencia del estado pétreo de, por ejemplo, el latín culto, que se solidificó al estandarizarse.
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libro de Manuel de Landa – año 1997
el autor estructura el libro en tres capítulos, cada uno con una distinta narrativa histórica que abarca el periodo de mil años del siglo XI al XX.
Capítulo 1: Lavas y magmas
De Landa habla de los procesos históricos como cambios de estado. Al hablar del pensamiento intensivo, se refiere a umbrales críticos como el origen del cambio. La historia, pensada bajo esta lógica, obedecería también a transformaciones, específicamente de estado.
Según De Landa, han habido dos modelos historiográficos: el basado en la física (específicamente en la termodinámica) y el basado en el evolucionismo. Sin embargo afirma que ambos se han visto limitados, pues el primero responde siempre en términos de equilibrio, y el segundo en términos del “mejor diseño”, dejando así sólo una posible vía para los eventos históricos. De este modo, la propuesta sería alejarse del equilibrio y de la búsqueda del mejor diseño para tener más posibilidades históricas, tomando en cuenta las fluctuaciones menores y propiedades emergentes como determinantes de cambios (bifurcaciones) en los sistemas.
Capítulo 2: Genes y biomasa
En éste, De Landa habla de las ciudades como ecosistemas simplificados. La narrativa se enfoca en los flujos de materia orgánica como gérmenes, plantas y animales. Se trata a las empresas coloniales como medios que “reorientan los flujos de alimentos hacia los territorio de las ciudades” y como “medios por el cual los genes de múltiples especies no humanas han invadido y conquistado ecosistemas extraños”.
Capítulo 3: Memes y normas
Se habla del flujo de los materiales lingüísticos. Por qué algunas lenguas lograron predominar sobre otras por medio de la fluidez a diferencia del estado pétreo de, por ejemplo, el latín culto, que se solidificó al estandarizarse.
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