Dos textos del libro "Epistemología y Marxismo", de M. Godelier, J. Monod y N. Moulou - publicado en castellano en 1974

Dos textos del libro Epistemología y Marxismo, de M. Godelier, J. Monod y N. Moulou - publicado en castellano en 1974

Figuran en esta publicación los siguientes textos:

Prólogo
La ciencia, valor supremo del hombre (entrevista con Jacques Monod)
Marxismo, antropología y religión (entrevista con Maurice Godelier)

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Eso ya está obsoleto. La fecha de 1974 lo dice todo.

Puede que todavía existan personas interesadas en las interpretaciones de 40 años atrás.

A mi me ocurre lo mismo. La teoría de la relatividad tiene fecha de 1905. Está obsoleta. Tampoco entiendo que haya personas interesadas en las interpretaciones de 105 años atrás.
La ley de la gravitación universal es del siglo XVII. Es incomprensible que en las escuelas y universidades se sigan enseñando interpretaciones tan obsoletas.
Las ciencias deberían ser como los desfiles de moda. Cada año las escuelas deberían enseñar una ciencia distinta, el último grito.

Si yo fuera a leer un libro sobre la teoría de la relatividad, leería uno reciente y no una reliquia del 1974.

Ignorantes.

La ignorancia es un serio problema, sobre todo para quienes padecen sus estragos, pero se convierte en patología cuando se une a la estulticia. Nadie ha explicado mejor las raíces de la ignorancia como Platón, que era matemático, además de filósofo, y cuyo pensamiento tiene 2.400 años de antigüedad, pese a lo cual se siguen publicando sus obras, afortunadamente, gracias a que los incultos como "Comunista Libertario" no abundan. Las obras de Platón se leen como si se hubieran escrito ayer mismo.
En sus escritos el microbiólogo escocés Milton Wainwright se viene lamentando de que sus colegas no estudien ninguna obra científica que tenga una antigüedad superior a los diez años. Sin embargo, pronostica Wainwright, el futuro de la microbiología está en su pasado. Desde los tiempos de Platón los que saben dialéctica siempre han pensado de esa manera: para avanzar hacia el futuro hay que mirar al pasado o, como se dice ahora, rescatar la memoria histórica.
"Back to the future", recomienda Wainwright a los científicos. Las innovaciones en el conocimiento no son las que están pendientes de ser expuestas sino las que esperan recibir la atención que se merecen.

Comunista Libertario escribió:Eso ya está obsoleto. La fecha de 1974 lo dice todo.

Puede que todavía existan personas interesadas en las interpretaciones de 40 años atrás.

el problema no es que sean "viejos" el problema está en que Godelier es un tergiversador del marxismo, un confucionista dicipulo del mercenario intelectualoide de Levi Strauss.

Dzerjinskii escribió:

Comunista Libertario escribió:Eso ya está obsoleto. La fecha de 1974 lo dice todo.

Puede que todavía existan personas interesadas en las interpretaciones de 40 años atrás.

el problema no es que sean "viejos" el problema está en que Godelier es un tergiversador del marxismo, un confucionista dicipulo del mercenario intelectualoide de Levi Strauss.  

¿Conoces antropología marxista de verdad? Te pido ese favor pues en mi academia lo único que me enseñaron fue de este señor Godelier y Meillassoux y me parecen revisionistas, ni hablar de Marvin Harris que ya es muy descarado. Tal vez lo único que busqué por mi cuenta y me pareció interesante es Vladimir Propp.