Crítica del pensamiento amoroso
Mari Luz Esteban (médico, antropóloga, feminista)
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Este libro está inspirado en ciertos interrogantes: ¿De qué manera hacer una teoría del amor que no contribuya a afianzar el Pensamiento Cariñoso propio de nuestra cultura, que implica una forma de comprender el amor que influye de forma directa en las prácticas de la gente y estructura unas relaciones dispares de género, clase y etnia, y un modo específico y heterosexual de comprender el deseo, la identidad y, en suma, el sujeto? ¿De qué manera hacer una antropología del amor que no fortalezca la heterosexualidad como regla y también instrumento de desigualdad entre mujeres y hombres? ¿De qué manera redactar una etnografía que no genere Mujeres (y Hombres) sin quererlo?
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Este libro está inspirado en ciertos interrogantes: ¿De qué manera hacer una teoría del amor que no contribuya a afianzar el Pensamiento Cariñoso propio de nuestra cultura, que implica una forma de comprender el amor que influye de forma directa en las prácticas de la gente y estructura unas relaciones dispares de género, clase y etnia, y un modo específico y heterosexual de comprender el deseo, la identidad y, en suma, el sujeto? ¿De qué manera hacer una antropología del amor que no fortalezca la heterosexualidad como regla y también instrumento de desigualdad entre mujeres y hombres? ¿De qué manera redactar una etnografía que no genere Mujeres (y Hombres) sin quererlo?