Injustizia da arazo, ez gazteria

Martxoko gertakarien harira Gasteizko herri mugimenduaren beterano erreferentzial batzuk, arlo ezberdinetan lan egiten dutenak idatzitako artikulua da.

Sinatzaileak: Pakita Sanbartolome Palanca, Iñaki Uribarri Hernández, Bego Oleaga Erdoiza, Andoni Txasko Diaz, Txema Ramirez de la piscina, Amparo Lasheras Gainzarain, Antonio Escalante Ruiz, Juantxu Oscoz Vivanco.

Martxokoa hilabete argigarria izan da gurean. Gasteizko kaleak, boterearen logikaren antzezpenerako agertoki ezin hobe bihurtu dira.

Dekoratua aurretik landua zetorren: prekarietatearen hazkundea, oinarrizko behar sozialetara bideratutako gastu publikoaren murrizketa, bankuen interes pribatuetara bideratutako gastu publikoaren biderkatzea, txiro eta etorkinen kriminalizazioa… eta aurreko guztia borobiltzeko, lan-erreforma lotsagarria, aurre-demokratikoa. Azkenik, agertokia hau izanik ere etsipena, otzantasuna eta bake soziala bermatu behar duen kanpaina propagandistiko erraldoia botere ekonomiko, politiko eta mediatikoen aldetik, “ez dago beste aukerarik” lelo gezurtia egia objektibo bilakatzea ardatz dutela.



Propagandak ez du bere helburua guztiz lortu. “Bada beste aukerarik” leloari helduta, martxoan aktore disidenteak gehiago izan gara eta gehiagotan ikusarazi dugu geure burua. Martxoaren hiruan, 8an, murrizketen aurka, beste hamaika deialditan. Eta martxoaren 29ko greba orokorrean eszenatokia, kaleak hartu genituen aspaldiko modurik masiboenean.

Orduan azaleratu dira antzezlanaren mugak. Gidoia guk idazteko nahia eta determinazioa azaldu dugun unean, polizia sarrarazi dute Gasteizko eszenatokian, bortizki. Gidoia idaztea gutxi batzuei dagokiela, gehiengoari gidoia sufritzea dagokigula argi uzteko. Gidoiaren idazle izateko eskubidea, idatzi nahi duguna boterearen gustukoa ez denean makilada bidez bukatzen dela gogorarazteko. Greba eguneko balantze errepresiboa bereziki gordina da: hamarnaka identifikatu, atxilotu eta zauritu, trabak piketeei, doako bortizkeria. Grebarako eskubidea bera urratu zuen jarrera polizialak.
Martxoko aktoresa desobedienteen artean, agertokia bereziki astindu duen aktore kolektibo bat nabarmendu behar da: Gazteria. Ederra izan da “Gazte altxa, hasi da martxoko iraultza” ekimenaren ildotik ikastetxe eta auzoetan burutu dituzten asanblada ireki eta jendetsuen berri izatea, jatorri eta ideologia ezberdinetako gazteak elkarlanean ikustea. Pozgarria, esklabotasunera kondenatzen dituen gizarte eredua irauli nahian hainbeste gazte ikustea kaleetan gurekin batera, “Gazte Blokean” beraien kabuz antolatuak.

Ematen du batzuen haserrea gure pozaren tamainakoa izan dela, guk esperantzarako arrazoiak ikusi ditugun lekuan beldurrerako zioak ikusi dituztela beste batzuek. Bakarrik horrela uler dezakegu poliziak martxoan zehar gazte hauekin erabili duen bortizkeria. Laburki: Martxoaren 3an, ehunka gaztek errepidea moztu eta eserialdia burutu zuten Gobernu Delegaritzaren eta PPko egoitzaren aurrean, erantzukizun eske. Eserita eta eskuak altxatuta mantendu ziren gazteen aurrean Ertzaintzak kolpeak banatzeari ekin zion, nekatu arte, 4 atxilotu eta 15 zauritu utziz bidean. Ondoren, zauritu oro inputatu nahian, 30 kaputxadun larrialdi zerbitzuetan sartu ziren, eguneko parteak eraman nahian eta han bertan gazte bat atxilotuz. Enpresa komiteak aho batez salatu duen legez kanpoko jarrera Barne Sailari kexa formala zuzentzea eskatuz. Hiru egun beranduago, gazteek beste manifestazio bat deitu zuten gertaera hauek salatzeko. Barne Sailak debekua ezarri zuen, “jo eta ke irabazi arte” leloak biolentzia sustatu zezakeenaren aitzakiapean (Baskoniaren edo Alavesaren joko zelaietan oihukatzen dena ezin da Gasteizko kaleetan esan). Geroztik, Ertzaintzaren presentzia itogarria salatu dute gazteek.

Horrela heldu ginen 29ra. Aurretik salatu dugun greba eguneko jarrera polizial orokorrari gazteenganako obsesio errepresiboa gehitu behar diogu. Ikastetxeetan karga polizialak, berdin unibertsitatean, uneoro gazteenganako temakeria berezia… eta Xubanekin gertatua. Xubanek, martxoan hiria koloreztatu duen gazte ekimen honen partaideetako bat, sei egun eman ditu ospitalean, hiru larri Zainketa Intentsiboetako Unitatean, lau metrotako distantziaz tiro egindako pilotak buruan jo ostean. Hurrengo egunean, 15M mugimenduak Xubanen alde eta poliziaren bortizkeriaren kontra deitutako kontzentrazioa bortizkeria biziz desegin zuen Ertzaintzak berriro ere.
Xubani gertatua, eta zorionez gertatu ez dena baina gertatu zitekeena, ez da zoritxar kontua, poliziak gehiegitan agertzen duen portaeraren ondorioa baizik. Adibidez: Nola liteke pilotak jaurtitzea milaka pertsona batu zituzten manifestazioen aurka oldartzeko? Nora apuntatzen zuten, multzora? Nola liteke lau metrotako distantzian pertsona bati burura apuntatu eta tiro egitea? (idatzi hau apirilaren 4an hasi zen mugitzen sinatzaileen artean. Tarte honetan Ertzaintzak modu ezin krudelagoan eman digu arrazoia. Doluminak Iñigo Cabacasen senide eta lagunei)

Hortaz, batetik martxoko bortizkeria poliziala salatu nahi dugu. Balantzea izugarria da, eta gertatuaren oinarrian poliziaren jokabide autoritario eta errepresiboa dugu. Nahikoa da. Noiz arte jarraitu behar dugu gizarte arazoak porra eta pilotakada bidez isiltzen dituen polizia pairatzen? Hau al da boteredunen murrizketa, lan-erreforma eta abarrei muga jarri nahi diegunoi egungo demokraziak eskaintzen digun kritikarako tartea?

Bestetik, Gasteizko gazteriari gure babesa eta elkartasuna adierazi nahi diogu. Uste dugulako hilabete honetan eman dituzten pausuak eredugarriak izan direla. Uste dugulako, hain zuzen pausu horiek emateagatik zentratu dela errepresioa beraiengan. “Gure gurasoek borrokan lortutako eskubideak lapurtu nahi dizkigute” esan dute gazteek martxoaren 3an, eta lapurretaren aurka antolatu dira. 1976an 5 hildako eragin zituen errepresioaren helburua argi azaldu zuen Martin Villak urte batzuen ondoren, esatean helburua ez zela 5 langile hiltzea, helburua 5 langile erailaz “gainontzeko guztiak otzantzea” zela. Ematen du, botereak irizpide pedagogiko berbera aplikatu nahi duela egun, Xuban eta beste hamaika jipoituz gazte oro beldurtu eta otzandu nahi duela alegia. Gure eskubide sozialen kontrako erasoa hasi besterik ez delako egin, eta erasoan trabarik gabe aurrera jarraitzeko orduan, gizartearen bidegabekeriez arduratzen den gazteria borrokalari eta antolatu bat arazo bilaka dakiekeelako.

Marzo ha resultado un mes clarificador en Vitoria-Gasteiz. Nuestra pequeña ciudad se ha transformado en un inmejorable escenario para la representación de la lógica del poder.

El decorado llevaba tiempo trabajándose: aumento constante de la precariedad, disminución del gasto público destinado a necesidades básicas, aumento del gasto público destinado a intereses privados de los bancos, criminalización de pobres y migrantes… Y como guinda, una reforma laboral vergonzante, pre-democrática. Por último, una campaña propagandística masiva por parte de los poderes políticos, económicos y mediáticos centrada en disfrazar de verdad objetiva la falsedad del “no hay más remedio”. Con el fin último de garantizar, aún en este violento escenario, una absoluta paz social.

La propaganda no ha cumplido totalmente sus objetivos. A lo largo de marzo, agrupadas bajo el “existen alternativas”, los actores y actrices disidentes hemos sido más y nos hemos hecho ver en más ocasiones. El 3 de marzo, el 8, en contra de los recortes, en infinidad de variadas iniciativas. Cerrando el mes, en la huelga general del 29 de marzo tomamos el escenario, las calles, masivamente.

Ha sido entonces cuando han salido a luz los límites de la obra. En el momento en que hemos mostrado deseo y determinación para transformar el guión entre todas, han hecho entrar violentamente a la policía en el escenario. Decenas de personas identificadas, detenidas y heridas, impedimentos a los piquetes, violencia gratuita. La actitud policial vulneró el propio derecho a la huelga. Todo para hacernos comprender que el escribir el guión es labor de unos pocos, que a la inmensa mayoría nos corresponde resignarnos a sufrirlo. Para inculcarnos de una vez que el derecho a ser coescritoras del guión social termina en el momento en que se nos ocurre escribir algo que no es de gusto del poder.

Entre las actoras desobedientes de marzo, debemos subrayar un actor colectivo que ha sacudido la escena de manera especial: la juventud. Nos ha ilusionado el tener noticia de las nutridas asambleas abiertas que han celebrado en barrios y centros de enseñanza bajo el lema “Gazte altxa, hasi da martxoko iraultza!”, el ver trabajando en común a jóvenes de distintas procedencias e ideologías. Se nos dibujaba la sonrisa al ver a tanta juventud en la calle junto a nosotras luchando por transformar un modelo social que la condena a la esclavitud.

Parece ser que el enfado de algunos ha sido directamente proporcional a nuestra alegría, que hay quien ha visto motivos para la preocupación donde nosotras los veíamos para la esperanza. Un breve repaso: el 3 de marzo, cientos de jóvenes cortaron la carretera en una sentada que exigía responsabilidades frente a las sedes del PP y de la delegación del Gobierno. Frente a la chavalería que se mantenía sentada y con las manos en alto, comenzó una larga tormenta de golpes que dejo 15 heridos y 4 detenidos. Después, unos treinta encapuchados tomaron el servicio de urgencias de forma intimidatoria en busca de heridos a los que imputar. Acción denunciada unánimemente por el comité de empresa, quien ha solicitado una queja formal ante el departamento de interior. Esta misma juventud organizada convocó una manifestación en denuncia de lo ocurrido, convocatoria que fue prohibida bajo el argumento de que el lema “jo ta ke irabazi arte” podía incitar a la violencia (lo que se grita habitualmente en los estadios del Alavés o del Baskonia no se puede gritar en nuestras calles). Desde entonces, han continuado denunciando una atosigante presencia policial en todas sus iniciativas.

Y llegamos a la huelga del 29. A la actitud policial general señalada anteriormente, tenemos que sumar una obsesión represiva hacia la juventud. Cargas policiales en institutos, en la universidad, una especial fijación con personas jóvenes… y lo ocurrido a Xuban. Xuban, uno de los participantes de esta iniciativa juvenil que ha refrescado nuestra ciudad, ha pasado seis días en el hospital, tres de ellos ingresado en la UCI en estado grave, a consecuencia de un pelotazo en la cabeza disparado a escasos metros. Al día siguiente, la Ertzaintza impidió violentamente la concentración del movimiento 15M en contra de la violencia policial y en solidaridad con Xuban.

Lo sufrido por Xuban, y lo que por suerte no pasó pero podía haber pasado, no es “fatalidad”, sino consecuencia directa de una actitud policial habitual. ¿Cómo es posible que la Ertzaintza disparase pelotas contra las manifestaciones centrales del día que reunieron a miles de personas de todas las edades? ¿A donde apuntaban, a la multitud? ¿Cómo es posible que se dispare a la cabeza a unos pocos metros de distancia? (Este escrito comenzó a moverse entre los firmantes a partir del 4 de abril. Desde entonces, la Ertzaintza nos ha dado tristemente la razón. Iñigo, gogoan zaitugu!)

Queremos denunciar por tanto la violencia policial que hemos sufrido a lo largo de todo marzo. Basta. ¿Hasta cuando tendremos que continuar padeciendo una policía que silencia las problemáticas sociales a base de golpes? ¿Acaso es este el margen que nos deja esta democracia para la crítica, frente a los ataques en forma de recortes y reformas laborales de los poderosos?

Queremos también mostrar nuestro apoyo y nuestra solidaridad a la juventud de nuestra ciudad. El 3 de marzo estas jóvenes dijeron: “Nos quieren robar los derechos que nuestros padres y madres ganaron en la lucha”. Y se organizaron para hacer frente al robo. Después de 1976, Martin Villa explicó de una manera muy didáctica el objetivo de la represión que asesinó a 5 personas, al afirmar que el objetivo no era matar a cinco trabajadores sino, mediante esos cinco, “meter en cintura al resto”. Parece que el poder quiere aplicar la misma receta pedagógica, parece que apaleando a Xuban y a otras pretende docilizar al resto. Porque el ataque contra nuestros derechos sociales no ha hecho más que comenzar, y a la hora de imponerse sin resistencias, una juventud luchadora y organizada que se preocupa por las injusticias sociales podría convertírseles en un problema.