"Universalismo europeo. El discurso del poder" - libro breve de Inmanuel Wallerstein - año 2006

Utilizando el buen Buscador del Foro se accede a varios temas con textos de Inmanuel Wallerstein:

"Raza, Nación y Clase" - libro de Immanuel Wallerstein y Etienne Balibar - año 1988 (en castellano en 1991)

"El fin de las certidumbres y los intelectuales" - texto de un discurso de Immanuel Wallerstein - año 1999

"Los intelectuales en una época de transición" - Inmanuel Wallerstein - año 2001

"Introducción de El capitalismo histórico" - breve texto de Immanuel Wallerstein - año 1983

"Agonías del capitalismo" - texto de Inmanuel Wallerstein - publicado en 1993 (en castellano en 1994)

"El moderno sistema mundial: la agricultura capitalista y los orígenes de la economía-mundo europea en el siglo XVI" - fragmentos del texto de Immanuel Wallerstein - año 1974

"Análisis de Sistemas-mundo - Una Introducción" - libro de Inmanuel Wallerstein

"¿Tiene futuro la socialdemocracia?" - texto de Inmanuel Wallerstein publicado en 2010 en el diario mexicano La Jornada

"La educación superior bajo ataque" - texto de Immanuel Wallerstein - publicado en 2012 en el periódico mexicano La Jornada

"Desastres climáticos: tres obstáculos para hacer algo" - texto de Immanuel Wallerstein - año 2007

"Ecología y costes de producción capitalistas: No hay salida" - texto de Immanuel Wallerstein - año 1997

"Inmigrantes" - artículo de Immanuel Wallerstein - publicado en el periódico mexicano La Jornada en 2002

El libro de Immanuel Wallerstein titulado Universalismo europeo. El discurso del poder, puede descargarse en formato epub desde:

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Desde la Ilustración, la injerencia de Occidente en las cuestiones políticas y sociales del resto del mundo ha sido justificada por considerarla portadora de las ideas de civilización, desarrollo y progreso; asumiendo que tales ideas son universales e inherentes al «derecho natural». Pero, tal y como defiende Immanuel Wallerstein en este breve ensayo —compendio revisado de unas conferencias pronunciadas en la Universidad de Columbia Británica—, esos conceptos no son, de hecho, globales: su origen se haya firmemente enraizado en el pensamiento europeo, y su principal función ha sido proveer a los estados poderosos de una justificación para imponer su voluntad sobre los débiles, bajo una cortina de humo que pretende mostrar sus acciones como beneficiosas para la humanidad e históricamente inevitables. Con gran agudeza, Wallerstein relaciona conceptos como el «orientalismo», el derecho de intervención y el triunfo de las ciencias sobre las humanidades para explicar cómo unas estrategias diseñadas con el fin de satisfacer los intereses particulares de Occidente han adquirido una pátina de universalidad. Wallerstein concluye abogando por un universalismo auténtico que permita una evaluación crítica de todos los argumentos con los que se justifica la intervención de los poderosos contra los débiles.