Foro Comunista

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    "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social"

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    Mensaje por Aprendiz. Mar Jun 17, 2014 10:12 am

    http://www.publico.es/politica/527766/el-rey-se-fue-llorando-y-forzado-por-felipe-gonzalez-y-el-pp

    Estas declaraciones han sido realizadas por el histórico portavoz del BNG y actual portavoz de AGE Xose Manuel Beiras y me parecen increiblemente oportunas para iniciar un debate.

    publico.es escribió:Desde la clandestinidad durante el franquismo a la actualidad, Xosé Manuel Beiras, actual líder de Anova, lleva más de 50 años en política. Con Galicia siempre en el epicentro de su carrera, sigue la situación actual con intensidad y siempre con la esperanza del gran cambio: "estamos en el final de un ciclo histórico y en el comienzo de otro". Muchos le llaman el "diputado indignado", tras sus enfrentamientos con Fraga y ahora con Feijóo, otros, como Martiño Noriega, defienden el "ejército zapatista galego", por aquel día en que Beiras, emulando aquel gesto Nikita Kruschev, protestó zapato en mano en el Parlamento Gallego. Afirma, entre risas, que no es beirista y que a sus 78 años no se siente un dinosaurio, como llegó a llamar a Fraga, pero reconoce que su ciclo político está terminado, "es la hora de relevos colectivos".

    Ahora que vuelve a resurgir el fantasma de la transición, ¿cuál cree que es la salud de la democracia?

    Pésima, hasta tal punto que esta muerta. En las instituciones políticas del actual régimen y la segunda restauración borbónica, la democracia está muerta o en la UVI con respiración asistida. Donde sí sigue habiendo una práctica democrática es en la sociedad civil, en el seno de la ciudadanía. Se autoorganizan en respuesta a las grandes agresiones que les están haciendo. Por lo tanto tenemos, por una banda, unas instituciones políticas que están esclerosadas, que no funcionan democráticamente, empezando por las instituciones políticas de la democracia representativa, es decir, las Cortes. Si uno analiza la Constitución puede ver que no sólo no se está cumpliendo sino que se le está dando la vuelta. Por ejemplo, un artículo de la Constitución dice que la justicia es universal y que ningún ciudadano puede estar en situación de indefensión, sin embargo, cada vez más ciudadanos lo están por las medidas de Gallardón de encarecimiento de las tasas. Tenemos que acceder a la justicia como quien compra una barra de pan, y este es un ejemplo muchos. ¿Qué es entonces lo que está funcionando entre la sociedad civil? Están más allá de los sindicatos, se están organizando en movimientos sociales y plataformas contra los desahucios, contra las preferentes, en defensa de la sanidad y educación públicas.

    ¿Qué impacto cree que han tenido esas plataformas y movimientos sociales en las pasadas elecciones? ¿Tienen cada vez más poder?

    Sí, cada vez tienen más poder, en varios aspectos. Yo nunca consideré que la ciudadanía estuviese dormida, pero se está fumigando con narcóticos y estupefacientes desde avionetas virtuales, que no son las de fumigar las grandes plantaciones de Tejas sino las que meten el estupefaciente ideológico, el aparato de propaganda del régimen. La toxicidad es terrible, hay mucha gente intoxicada pero nunca estuvo dormida, en realidad lo que sentía es impotencia y había perdido la esperanza. La diferencia es que el proceso de agresión es cada vez mayor, más grave y más extendido, ya no sólo a los trabajadores asalariados sino al conjunto de las clases trabajadoras, mediana y pequeña burguesía, empresariado, etc. La agresión a los derechos se extiende más allá de lo material, como puede ser los derechos de género y la libre disposición del cuerpo de las mujeres, los derechos a la cultura, la agresión, en Galicia, al idioma propio, a los galegofalentes, etc. Esto da lugar a que haya un proceso de ampliación constante de los núcleos activos de ciudadanía

    "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskista; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social"Parte de todo eso nace aquel 15 de mayo...

    Todo el mundo pensaba que eso se había extinguido pero Don Carlos, Marx, acuñó aquella frase en la que hacía analogía de la revolución en cuanto al proceso histórico con los topos. Sabes que hay un topo porque ves la tierra pero el topo sigue caminando, este es el proceso que se está dando en la rebelión cívica. En estas elecciones, es muy importante lo que ha ocurrido porque los partidos y fuerzas rupturistas, del ámbito de la izquierda a nivel de Estado y de cada una de las naciones sin estado, Galiza, Euskadi y Catalunya, no fuimos capaces de organizar una gran alianza que demostrase a los ciudadanos dos cosas: por una parte que somos capaces de entendernos en la mayoría de los comunes, por otra, que esos dos denominadores comunes son la afirmación de la realidad plurinacional del Estado y que hay que pensar en términos de izquierda social. No hay que pensar en las izquierdas ideológicas definidas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas; que si socialdemócratas. Simplemente ante unha agresión de los fascismos y el capital financiero que se está dando en toda Europa y que maneja y manipula a las clases medias y trabajadoras, hay que señalar un punto de encuentro que sería: hay que terminar con las políticas austericidas, hay que terminar con las políticas ultraliberales, hay que terminar con esta forma de hacer política en la que los gobiernos gobiernan contra la ciudadanía.

    Esa alternativa sería un antídoto contra el estupefaciente de la propaganda del régimen, que diese lugar a desligitimar a los dos partidos de la restauración, aunque yo no pongo en el mismo nivel a PP y PSOE, pero los dos están haciendo lo mismo y con la votación en el Congreso por la monarquía se ha puesto de manifiesto. Sin embargo, aún sin ponernos de acuerdo, la ciudadanía desligitimó a los dos grandes partidos al no darle el 50% de los votos. Hizo aumentar en relevancia y apoyo electoral a las fuerzas rupturistas y a una fuerza que representa el agujero que abrió el topo en el 15-M y que ahora vuelve a abrirlo expresándose electoralmente, que es Podemos. Eso para mi es lo más importante porque en las situaciones fascistizantes, cuando se metamorfosea el fascismo hay una definición muy interesante de Boaventura de Sousa Santos que define lo que llama el fascismo financiero, que es el actual, que dice que cuando se dan esas situaciones y fallan las organizaciones políticas democráticas, entonces es una situación muy propicia para que el voto descontento vaya para populismos fascistoides como UPyD. En cambio, ese voto descontento se fue para alternativas como la nuestra, con IU, para Bildu y los partidos del fenómeno catalán y por supuesto para Podemos.


    Beiras en una foto de archivo - X. M. Albán (Anova)

    El éxito vivido por Podemos recuerda en cierta medida al vivido por AGE en 2012, con apenas un mes de vida consigue 9 escaños y se sitúa como 3ª fuerza política en Galicia...

    Ambas fuerzas representan un foco de atención de aire fresco, una esperanza. Consiguió activar el voto de ciudadanos que de no ser así, se abstendrían. A partir de ahí las diferencias son grandes, la más importante para mí es que Alternativa Galega de Esquerda es una iniciativa que lanza Anova, recién constituída como decías, pero Anova es una organización, con un nuevo diseño de nueva cultura política, con un proceso constituyente previo mediante una metología análoga al suscitar asambleas abiertas sin ningún programa previo, sólo con dos ideas fuerza: la soberanía política del pueblo gallego y el enfrentamiento a las políticas de Troika. En cambio Podemos no es eso, ellos abordarán ahora ese proceso político.

    Las relaciones con Podemos son buenas, al BNG le ofrecimos alianzas pero vetan a Esquerda Unida
    ¿Cómo está el panorama político de la izquierda en Galicia? ¿Se avecinan alianzas con Podemos o el BNG?

    Si estas elecciones hubiesen sido en el Parlamento de Galicia, el PP estaría en minoría, AGE, Podemos y BNG, en conjunto, tendríamos más que el PSOE y por lo tanto el panorama cambiaría totalmente. Con Podemos, por ejemplo, ya estamos hablando. Sin embargo, con el BNG ya lo intentamos varias veces. Nosotros cuando lanzamos en el verano del 2012 la propuesta de una Frente Amplia, la reacción del Bloque fue absolutamente negativa y no quiso integrarse en la coalición. Los resultados pusieron en evidencia que era un error por su parte. Si el BNG llega a aceptarlo, muy probablemente Núñez Feijóo no estaría ahora gobernando. Sin embargo, ahora para las europeas, tampoco se ha sumado a la frente amplia de izquierdas propuesta por Anova, alegando que sólo las haría con fuerzas nacionalistas. Lo que pasó está claro: AGE sigue de tercera fuerza pero Podemos irrumpió y pasó por delante del BNG. En cuanto a las alianzas, nosotros seguimos manteniendo la idea de frente amplia con metodologías diferentes según el tipo de elecciones pero con la misma idea. Ahora lo que falta por saber es si habrá un cambio de actitud por parte del BNG. Por ejemplo, en el Parlamento europeo, el eurodiputado electo de EH Bildu, Josu Juaristi, se incorporará al grupo de la izquierda unitaria europea, GUE-NGL, en el que estamos nosotros, Izquierda Plural y Podemos. Si cuando le toque el escaño al BNG también entra en la izquierda europea aquí tendrá que actuar en consecuencia, porque vetaba a Esquerda Unida.

    "Bildu ya se ha unido a la Izquierda Europea, si el BNG lo hace tendrá que actuar aquí en consecuencia"
    ¿Qué diría entonces a los que acusan a Anova de perder su esencia nacionalista al concurrir con la Izquierda Plural?

    Que hagan una lectura correcta y sin prejuicios de la trayectoria seguida por Anova. Por ejemplo, en la negociación con Izquierda Unida que cualquier nacionalista puede firmar, se garantizó que habría un programa propio de AGE y que tuviésemos una lista propia. Además, nosotros somos lo que somos, y eso se puede comprobar incluso visualmente. Por poner un ejemplo, en la primera foto del grupo de la Izquierda Plural en Europa se puede ver a los candidatos con una bandera republicana y a Lidia Senra con una estreleira gallega. Tienen que hacer una lectura de los hechos y no encerrarse en posiciones doctrinarias que no les conducen más que a estar fuera de la corriente histórica que se está dando. Te doy un dato, en las elecciones gallegas de otoño de 2012 el BNG no sólo no quiso entrar en AGE, sino que descalificó, intentó por todos los medios tacharnos de españolistas durante la campaña. Sin embargo, de los votos obtenidos por AGE, entre un 10% y un 12% procedían de las bases electorales de IU, otro tanto procedían del PSOE pero más del 65% eran votantes nacionalistas. Hay que hacer una lectura sin prejuicios de estos resultados y analizar quién es el que está fuera de la realidad.


    Beiras y Lidia Senra - X. M. Albán (Anova)

    ¿Por qué en Galicia el nacionalismo no tiene tanto éxito como sí pasa en Catalunya o Euskadi?

    Porque históricamente Galicia fue convertida en una colonia, con todo lo que eso implica, no sólo en el plano económico sino también en el plano ideológico, mental, cultural. ¿Por qué en Catalunya no hay diglosia? ¿Por qué aquí sí? Aquí los grupos dominantes se españolizaron, asumieron el español. El gallego se convirtió en una fala, no estaba ni escrito, tenía un estigma de clase, "habla bien habla castellano", decían. Esos fenómenos son propios de una colonización.

    A comienzos de los años 60, leía en París 'Retrato del colonizado precedido por el Retrato del colonizador', de Albert Memmi. El libro hacía ambos retratos pero en el contexto de Argelia, sin embargo, cuando yo leí ese libro vi el retrato del colonizador gallego y el colonizador en Galicia. Eso en Catalunya no ocurrió nunca. En Euskadi aunque el idioma propio tuvo un proceso de regresión muy importante, no fue por diglosia, no fue por autoodio. Nunca en Euskadi se consideró que haber en euskera era hablar mal.

    Debo decir, sin embargo, que la idiosincrasia política de Galicia se medía a través de los resultados electorales mientras una organización sindical labrega, como es el Sindicato Labrego Galego (SLG), no tiene equivalente en Catalunya. En Euskadi había un equivalente pero no tenía potencia. El SLG fue siempre la vanguardia en este aspecto y era nacionalista. También sindicatos obreros o de trabajadores asalariados, lo que desenvocó en la CIG. En Catalunya tampoco existe nada por el estilo.

    Entonces teníamos por una banda que en el plano de las organizaciones políticas, en Galicia sólo habría expresión del centro a la izquierda, no tenemos nada parecido a CIU o PNV, pero en cambio, sociopolíticamente, el proceso de combate por la identidad fue igual de intenso que en Euskadi y Catalunya.

    Sin embargo, cada vez el PP tiene menos apoyos en Galicia. En las últimas elecciones bajó 300.000 votos, sumados a la bajada que se produjo en las autonómicas...

    Los votos perdidos del PP fueron a la abstención. Hay un espacio de votos que bascula entre PP y PSOE, que es el voto que se llama de centro, si es que se le puede llamar así (entre risas). Sin embargo, el descrédito en el que se encuentra el PSOE en estos momentos no ha podido atraer ni a la gente descontenta con el PP. No tengo datos demoscópicos para demostrarlo pero pienso que fundamentalmente los votos del PP se fueron a la abstención y no descarto que, concretamente en Galicia, algunos fueran a Podemos porque no olvidemos que, por ejemplo, muchos ciudadanos afectados por las preferentes eran votantes del PP. Los que eran activos en las movilizaciones seguro que cambiaron su voto y los que eran más pasivos, pero que también estaban afectados, han optado por la abstención.

    "Tenemos que asumir nuestros errores e intentar recuperar los votos perdidos"AGE también bajó casi en 100.000 votos respecto a las elecciones de 2012 ¿Qué pasó en este caso?

    AGE pasó por unas vicisitudes muy complicadas en el último año, en concreto las vicisitudes internas de Anova, que perjudicaron al grupo, como el episodio del escaño de Ourense. Esto fue muy utilizado para agredirnos, mediáticamente, por el PP y por el propio BNG. A esto hay que sumarle que estuvimos desbordados por los hechos, desde el principio estábamos al tope de nuestra capacidad de trabajo. Además de hacer un trabajo fuera del Parlamento para hablar con todas las plataformas que estaban surgiendo, el PP empezó a lanzar una baterías de leyes que no tienen ningún sentido pero que nos consumían el tiempo. No fuimos capaces de vehiculizar las iniciativas correspondientes a nuestro programa electoral en la medida que deberíamos haberlo hecho. Todas estas cosas dan lugar a que AGE perdiese esos votos, pero también hay que tener en cuenta que la abstención aumentó un 20% y que nunca son comparables unas elecciones legislativas, sean las que sean, con unas europeas. No podemos olvidar que parte de los votos de AGE se fueron también a Podemos, los perdimos fundamentalmente por insuficiencias nuestras o por errores nuestros, no hay que aplicar lo que se aplicaba en el BNG, incluso cuando yo estaba, de que si descendemos electoralmente eran por causas exógenas. En nuestro caso, tenemos que analizar qué hicimos mal y esta vez la culpa fue nuestra.

    "No hay que acabar con el gobierno, hay que acabar con el sistema"
    Una vez asumidos los errores ¿hay plan para recuperar esos votos?

    Sí, ya tenemos convocada una asamblea ordinaria para otoño, pero los procesos asamblearios llevan varios meses y empezará ahora en esta segunda quincena de junio, ya está el calendario diseñado y será aprobado por la coordinadora nacional el próximo sábado. Lo primero que hay que hacer es dar por rematado el proceso constituyente interno de Anova, después pondremos en marcha un acuerdo de todo un plan de elaboración desde las asambleas sobre medidas concretas para problemas concretos. Por último, lo que no hay que hacer es política en clave electoral, ¿es importante preparar las municipales? ¡claro! pero es más importante contribuir a activar el proceso hacia la quiebra democrática, tanto en Galicia como a nivel de Estado. Hay que activarlo teniendo en cuenta que el motor debe ser la ciudadanía por lo tanto, actuando sin pretender suplantar las organizaciones y plataformas sociales sino aliarnos con ellas, hacer una simbiosis. Si no hacemos eso seguiremos viéndonos obligados a bailar al sonido que tocan los poderes del régimen.

    Las elecciones deben ser un instrumento para catapultar en resultados electorales todo el proceso de movilización, concienciación y activación de la ciudadanía que tenga como norte esa quiebra democrática, es decir, lo que nos estamos jugando es acabar con el problema del paro, de la precarización, con los desahucios, con la exclusión social, del hambre, acabar con privatización de servicios porque el problema es la mercantilización de un bien que es la salud, o la enseñanza, que lo convierte en una mercadería cuando debería ser un bien gratuito, social. Está en juego el principio de igualdad y libertad entre los ciudadanos por ello el núcleo fundamental es acabar con el proceso de reconversión de los ciudadanos en súbditos, las libertades y los derechos civiles son la clave.


    Beiras en una foto de archivo - X. M. Albán (Anova)

    Sin embargo, a pesar de todos esos recortes en los derechos y libertades de la ciudadanía, sin olvidor la corrupción, el PP sigue ganando...

    No sé si recuerdas la película de Los pájaros, de Hitchcock, que hay un individuo que en pleno follón y medio despistado enciende un cigarro en una gasolinera y echa la cerilla al suelo, sin darse cuenta que hay gasolina. Eso puede ocurrir en cualquier momento. Pero dejando estas metáforas... lo que tiene que pasar, lo que empieza a pasar, es que la gente agredida, descubra e identifique quién es el agresor. No es suficiente acabar con el muñeco del ventrílocuo, es decir, si un ventrílocuo, plutocracia financiera, tiene un muñeco, el señor de los anillos, es decir, Mariano Rajoy, puedes pensar que sacando el muñeco ya no puede engañarnos. Sin embargo, por la noche fabrica otro y al día siguiente vuelve a utilizar el nuevo muñeco. ¿Eso qué significa en otros términos? Mira, yo recuerdo en una manifestación del 15-M, en Santiago, una consigna que se coreaba con mucha frecuencia. Era aquella de "con este goberno imos de cu" (con este gobierno vamos de culo). En este caso coreaban "con este sistema vamos de culo", eso significa que en lugar de acabar con el muñeco del ventrílocuo tenemos que acabar con el ventrílocuo que utiliza el muñeco. En el momento en el que la gente asocie que el PP es ese muñeco de los bancos, del BCE, de las grandes empresas, en ese momento es cuando se da el clic. En los procesos históricos siempre hay un punto, una inflexión que es la que da lugar al cambio rotundo. Pero eso tiene que ser un proceso alimentado en la sociedad civil, hay que engendrar una nueva hegemonía de la mayoría social.

    "Rubalcaba ha violado la Constitución, los representantes electos tienen que actuar con libertad de voto"
    ¿Se va por el buen camino?
    Yo estoy ahora más reconfortado, más esperanzado de lo que estaba hace dos meses. Suscribo esa frase lapidaria, "el miedo ha cambiado de bando". Están asustados. Además están haciendo necedades, la última la del PSOE. En Galicia, en el ámbito del PSdeG, emergen voces a favor de una República, de un referéndum, incluso por parte de dirigentes, por ejemplo las declaraciones del portavoz del PSdeG en el Parlamento, Méndez Romeu, diciendo que él era republicano declarado y militante y que ahora era una gran ocasión para abordar temas que no se han podido abordar en el 78. Sin embargo el señor Rubalcaba, al llamarlos al orden, acaba de violar la Constitución, porque la carta establece que no hay mandato imperativo y que los representantes electos tienen que actuar con libertad de voto, y más cuando hay un conflicto entre su propia conciencia y las consignas del grupo. Los chantajearon y sólo dos se negaron a acatar. Esa barbaridad es la última que podían hacer en este momento. Primero porque desacredita al PSOE ante todo el electorado de izquierdas y después, ¿por qué meter una bomba dentro del propio partido? No aprendieron la lección del PSC en Catalunya. Yo estoy más optimista ahora que hace unas semanas, de todas maneras todo depende de que tengamos el talento, como te decía, para afrontar el frente amplio que no hicimos en las elecciones europeas.

    Y el caso de Santiago en el que prácticamente todo el gobierno se ha visto obligado a dimitir, incluidos dos alcaldes, ¿otra necedad?

    Santiago es la capital de la nación gallega, la situación es muy grave. Están aplicando la sucesión en la alcaldía, lo mismo que pasó en el Estado con Juan Carlos I y Felipe VI, una visión monárquica. De los 13 concejales, 7 están inhabilitados, 4 imputados y 2 han dimitido. Por lo tanto los que fueron elegidos por los ciudadanos están fuera de juego. Ahora resulta que el jefe del partido, Feijóo, fuerza a dimitir a un alcalde que ya debería haber dimitido, para poner a un conselleiro que cuando era miembro de la Diputación de Pontevedra se le abrió un proceso por firmar finiquitos de obras que no estaban rematadas. ¿A que juega el PP? A la capacidad de olvido de la gente, que les pueda permitir llegar a las municipales, o a las estatales, también con el caso Bárcenas en cabeza, sin que sus votantes se acuerden de esas cosas. Ahí es donde está nuestro trabajo y el de los medios, evitar que la gente se olvide.

    "Rubalcaba no supo nada de la abdicación hasta el último momento"
    ¿Crees que el rey abdicó ahora por el miedo a que la gente no olvide y pueda cambiar el panorama político del Congreso?
    Eso seguro, ellos saben que aunque no están derrotados si esto continúa así dentro de un año sí lo están. Sin embargo, el rey estuvo diciendo sistemáticamente que no abdicaba, pero lo cogieron por el cuello y le dijeron que había llegado el momento. Incluso la preparación de su comparecencia en televisión fue una chapuza total y absoluta. Existe el dato de que tuvieron que grabarlo dos veces porque rompió a llorar en medio de la primera. El rey fue forzado y uno de los impulsores fue Felipe González. Fue un traidor en la transición y vuelve a serlo ahora.

    Y Rubalcaba ¿también estaba implicado y por eso quería estar a la cabeza del PSOE cuando esto sucediese?
    Según mis informaciones, de fuentes fidedignas, Rubalcaba tampoco supo nada hasta última hora. El único del PSOE que estaba implicado era González.

    ¿Y el PP?

    Evidentemente que también, pero ¿qué diferencia hay entre Felipe González y el PP? no hay diferencia ninguna, es lo mismo. El fraude de la transición y del régimen actual es una de las criaturas de Felipe González y esa criatura no quiere que la cambien, quieren perpetuar los Borbones. Además, siempre fueron igual, se agarran al trono como ya hizo Alfonso XIII, que lo agarró hasta que los ciudadanos lo echaron. Al igual que aquel ¡váyase señor González! hay que decir ¡váyase señor Juan Carlos!

    "¿Qué diferencia hay entre Felipe González y el PP? ninguna" ¿Podrá volver a pasar lo mismo que en el 1931?

    Está empezando a pasar, no en unas elecciones municipales como entonces pero las elecciones europeas son algo análogo aunque en menor medida. Las calles empiezan a llenarse.

    ¿Y el referéndum?

    El referéndum no tiene que ser sólo un referéndum, tiene que ser un proceso deconstituyente del sistema actual y constituyente de un nuevo estatus político, de un nuevo diseño político.

    Para terminar, el rey se va con 76 años mientras Beiras con 78 sigue dando guerra. ¿Es otro dinosaurio, como llamaba a Fraga?

    Yo nunca fui un dinosaurio, sobreviví a varios cataclismos. Los dinosaurios se extinguieron con aquel meteorito (dice entre risas). Yo llevo tiempo diciendo que ya soy muy viejo, me quedan cuatro neuronas, pero otros con 40 años no tienen ni una y por supuesto el rey ni media, pero desde que nació. Soy consciente de que mi ciclo político está terminado, que estoy en un epílogo, pero si estoy aquí es para contribuir a crear las condiciones de lo que está naciendo. Estamos en el final de un ciclo histórico y al comienzo de uno nuevo. Creo que los que venimos de atrás, que tenemos una trayectoria rematada, lo que podemos hacer es contribuir a alimentar el nuevo ciclo histórico. Lo que estoy deseando es que se dean las condiciones necesarias y que haya relevos colectivos.

    ¿Algún nombre en la cabeza para esos relevos?
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    Mensaje por Kirtash Mar Jun 17, 2014 10:57 am

    No es tan facil. Nosotros somos socialistas científicos, simplemente hemos de conservar aquello (teorías, formas de organización...) que sea valido hoy en día y superar aquello que ya no sirva utilizando el materialismo dialectico, el metodo científico.

    La realidad es la realidad, y no todos podemos tener razón. Si caracterizamos España como un país imperialista tendremos que actuar de una manera, si consideramos que hay divisiones en el seno de la burguesía habrá que trabajar de otra. Si alguien piensa que debemos empezar una guerra popular prolongada no puede ir de la mano con otra persona que quiera acumular fuerzas desde la legalidad (mientas sea posible).

    Al final es la realidad la que decidirá quien tiene razón y quien se equivoca.

    El ejemplo que he puesto antes es muy claro, imaginate que nos juntamos todos. El maoísta quiere empezar una guerra popular prolongada, el leninista quiere construir soviets i el trotskista quiere hacer entrismo en el PSOE. ¿Que hacemos?

    ¿Como nos organizamos? ¿Debemos permitir las fracciones en el partido comunista como defienden los trotskistas? ¿Puede haber lucha de líneas como defienden los maoístas, o lo consideramos una fracción? ¿Damos soporte a Al Assad en Síria, o al Maiden en Ucrania?

    Hay contradicciones que con el trabajo conjunto se acabarán superando, otras simplemente son irreconciliables. Al final la organización o grupo que acierte en la teoría y en la práctica será la vanguardia directora de la revolución. Evidentemente es una dificultad añadida que se trabaje desde tantos lados por separada y nos resta fuerzas, pero no se si sería posible la unión. Y menos de forma artificial.

    Saludos!
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    Mensaje por Danielovich Mar Jun 17, 2014 2:55 pm

    Es muy difícil establecer estrategias comunes con gente oportunista que lo único que busca es aprovecharse de la protección del sistema capitalista intentando simplemente reformarlo . Por eso , no se puede hacer un frente con cualquiera que diga ser izquierdista , hay que ver que organizaciones están trabajando de forma adecuada al margen de las instituciones capitalistas y luchando contra el imperialismo capitalista y no ayudándolo
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    Mensaje por amnistia total Mar Jun 17, 2014 3:07 pm

    Muy parecido a lo que dice un tal Bernstein "el movimiento lo es todo los objetivos finales no son nada".

    No sé si forma parte de la izquierda social que habla Beirás el participar de un gobierno como el PSOE o viajar en el avión de Amancio Ortega, como gusta a Beirás
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    Mensaje por Ashandarei Mar Jun 17, 2014 3:49 pm

    Kirtash escribió:No es tan facil. Nosotros somos socialistas científicos, simplemente hemos de conservar aquello (teorías, formas de organización...) que sea valido hoy en día y superar aquello que ya no sirva utilizando el materialismo dialectico, el metodo científico.

    La realidad es la realidad, y no todos podemos tener razón. Si caracterizamos España como un país imperialista tendremos que actuar de una manera, si consideramos que hay divisiones en el seno de la burguesía habrá que trabajar de otra. Si alguien piensa que debemos empezar una guerra popular prolongada no puede ir de la mano con otra persona que quiera acumular fuerzas desde la legalidad (mientas sea posible).

    Al final es la realidad la que decidirá quien tiene razón y quien se equivoca.

    El ejemplo que he puesto antes es muy claro, imaginate que nos juntamos todos. El maoísta quiere empezar una guerra popular prolongada, el leninista quiere construir soviets i el trotskista quiere hacer entrismo en el PSOE. ¿Que hacemos?

    ¿Como nos organizamos? ¿Debemos permitir las fracciones en el partido comunista como defienden los trotskistas? ¿Puede haber lucha de líneas como defienden los maoístas, o lo consideramos una fracción? ¿Damos soporte a Al Assad en Síria, o al Maiden en Ucrania?

    Hay contradicciones que con el trabajo conjunto se acabarán superando, otras simplemente son irreconciliables. Al final la organización o grupo que acierte en la teoría y en la práctica será la vanguardia directora de la revolución. Evidentemente es una dificultad añadida que se trabaje desde tantos lados por separada y nos resta fuerzas, pero no se si sería posible la unión. Y menos de forma artificial.

    Saludos!


    Efectivamente, sólo desde la lucha de dos líneas se puede lograr la unión entre los camaradas, llevando las tesis erróneas a la basura y alzando las tesis que actualmente tengan vigencia. Esto es un proceso que actualmente defienden los reconstitucionistas y otros sectores bajo el nombre de lucha anti-revisionista.

    Para aclarar algo, los maoístas (si es que se consideran como tales) que desean realizar la guerrilla popular prolongada, también forman soviets a medida que se desarrolla dicha guerrilla (Es decir,se forman y arman soviets en las zonas liberadas por el PC, para constituir el Nuevo Poder). (Lo digo con fines didácticos, para que se sepa). La diferencia con los leninistas ortodoxos es que éstos abogan por la vía insurreccional, de preparar conscientemente la insurrección armada en un momento en el que el proletariado logre tomar el poder.


    Ahora bien, uno de los principales puntos que debemos realizar los camaradas es la lucha anti-revisionista, ya que ésta es la ideología imperante en el MCE. Ejemplo de ello es el PCPE, de carácter economicista (y no hablemos ya de su vía electoralista, utilizando la energía de los militantes en propaganda y en tareas que ahora mismo no corresponden a las tareas que deberían realizar). El economicismo fue superado por el leninismo y fue asumido por los bolcheviques, y posteriormente en la experiencia China también fue demostrado, concretamente en el Que Hacer de Lenin se trata este tema, y sin embargo la actividad de los camaradas nunca logra superar la lucha sindical.
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    Mensaje por SlavaLenin Mar Jun 17, 2014 4:29 pm

    Los trotskistas no van a ayudar en nada de la revolución, y si se consigue una revolución sin ellos la intentan destruir como con la URSS. Y luego, los maoístas quieren construir sóviets en la guerra popular como en China. Ésto en un 70% de las veces es un suicidio, empiezas una guerra popular y la burguesía te aplasta con el ejército. Por eso la tesis leninista de organizar antes la revolución creo que es la más correcta porque es la que más posibilidades tiene de vencer.
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    Mensaje por Kirtash Mar Jun 17, 2014 5:09 pm

    Ashandarei escribió:Ahora bien, uno de los principales puntos que debemos realizar los camaradas es la lucha anti-revisionista, ya que ésta es la ideología imperante en el MCE. Ejemplo de ello es el PCPE, de carácter economicista (y no hablemos ya de su vía electoralista, utilizando la energía de los militantes en propaganda y en tareas que ahora mismo no corresponden a las tareas que deberían realizar). El economicismo fue superado por el leninismo y fue asumido por los bolcheviques, y posteriormente en la experiencia China también fue demostrado, concretamente en el Que Hacer de Lenin se trata este tema, y sin embargo la actividad de los camaradas nunca logra superar la lucha sindical.

    El PCPE no considera una vía electoralista para tomar el poder, esto es falso. El PCPE utiliza las elecciones como parte del proceso de acumulación de fuerzas simplemente, si otras organizaciones no quieren utilizar el período electoral (en el que la gente está más receptiva al discurso político) para ganar fuerza, es su decisión. Bien sabes que presentarse a unas elecciones no es igual que apostar por la vía electoral para la toma de poder.

    De las revindicaciones economicas a las reivindicaciones políticas, no creo que esto sea economicismo. Lo que no tiene sentido es no realizar ninguna clase de trabajo sindical.

    tampoco voy a entrar mucho que nos desviamos del tema xdd

    saludos!
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    Mensaje por Ashandarei Mar Jun 17, 2014 5:47 pm

    [quote="Kirtash"]
    Ashandarei escribió:

    El PCPE no considera una vía electoralista para tomar el poder, esto es falso. El PCPE utiliza las elecciones como parte del proceso de acumulación de fuerzas simplemente, si otras organizaciones no quieren utilizar el período electoral (en el que la gente está más receptiva al discurso político) para ganar fuerza, es su decisión. Bien sabes que presentarse a unas elecciones no es igual que apostar por la vía electoral para la toma de poder.


    saludos!

    No dije que deseen tomar el poder vía electoral (pido perdón porque se me haya entendido mal). Lo que quería expresar es que ahora mismo el utilizar la energía de los camaradas en intentar conseguir votos es inútil, dadas las tareas que tenemos pendientes y que el PC todavía ni existe. Si llegado un momento el PCPE (o cualquier otro!) pudiera obtener algún diputado y realizar labor de agitación en el parlamento, esta labor electoralista estaría justificada, pero ahora no.

    Y precisamente, hablo de:


    De las revindicaciones economicas a las reivindicaciones políticas, no creo que esto sea economicismo. Lo que no tiene sentido es no realizar ninguna clase de trabajo sindical.

    Esa es la concepción Bernsteiniana! Esa es la concepción de la II internacional de la acumulación de fuerzas! Esa es la tesis que Lenin (y los bolcheviques) denuncian en el seno de la socialdemocracia! Esa tesis es una de las tantas que separó a bolcheviques y mencheviques!

    Seguimos con esquemas ya superados por la revolución soviética (precisamente, he aquí el quid de la cuestión. La conciencia revolucionaria no se logra por la transformación de la lucha económica en política, lo cual es una tesis falsa, sino por lograr que las masas realicen su propia lucha política desde sus órganos de poder ->soviets).


    Volviendo al tema, la unión entre camaradas tiene dos vías: Una dialéctica, y otra metafísica.

    La metafísica es la que surge según el modelo escisión-unión-escisión.

    Viene a decir que los comunistas debemos unirnos en un frente común (anticapitalista, incluso con otros sectores como los anarquistas, trotkistas...etc). Esta tesis es contraria de hecho a los principios del socialismo científico, que ha demostrado que sin una ideología revolucionaria el proletariado es incapaz de superar el sistema capitalista.

    La dialéctica es la que surge según el modelo unión-escisión-unión.

    Viene a decir que dentro de una misma corriente surgen distintas corrientes debido a la propia lucha de clases, y que sólo la lucha entre las distintas líneas puede provocar la victoria de una línea (se espera que la proletaria) sobre la otra, provocando la unión de los camaradas.

    Ahora mismo por tanto debemos llevar a cabo una profunda lucha ideológica-política para desmarcarnos del revisionismo y las ideas caducas, para elaborar una ideología (con su programa) adecuado a nuestro país.
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    Mensaje por Danielovich Mar Jun 17, 2014 6:01 pm

    Aquí lo que es necesario , y no por ser pesado voy a dejar de repetirlo , es un único partido comunista que sirva como vanguardia revolucionaria , todo lo demás son tonterías que no llevan a ningún lado . Cualquier cosa que se haga , habiendo un sólo Partido Comunista será mucho más eficaz y tendrá mejores resultados . Basta ya de sectarismos
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    Mensaje por Ashandarei Mar Jun 17, 2014 6:05 pm

    Danielovich escribió:Aquí lo que es necesario , y no por ser pesado voy a dejar de repetirlo , es un único partido comunista que sirva como vanguardia revolucionaria , todo lo demás son tonterías que no llevan a ningún lado . Cualquier cosa que se haga , habiendo un sólo Partido Comunista será mucho más eficaz y tendrá mejores resultados . Basta ya de sectarismos

    Bueno, entonces perdone mi ignorancia, ¿pero cómo se constituye ese Partido Comunista?
    ¿Qué implica que el Partido Comunista sea la vanguardia revolucionaria?
    Y a partir de ahí me surgen dudas extrañas.

    ¿Es que históricamente ha habido algún país en el que hayan existido dos o más Partidos Comunistas?
    Y lo más inquietante.

    ¿De qué sectarismos habla y quiénes lo practican?
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    Mensaje por SlavaLenin Mar Jun 17, 2014 6:21 pm

    Ashandarei escribió:
    Danielovich escribió:Aquí lo que es necesario , y no por ser pesado voy a dejar de repetirlo , es un único partido comunista que sirva como vanguardia revolucionaria , todo lo demás son tonterías que no llevan a ningún lado . Cualquier cosa que se haga , habiendo un sólo Partido Comunista será mucho más eficaz y tendrá mejores resultados . Basta ya de sectarismos

    Bueno, entonces perdone mi ignorancia, ¿pero cómo se constituye ese Partido Comunista?
    ¿Qué implica que el Partido Comunista sea la vanguardia revolucionaria?
    Y a partir de ahí me surgen dudas extrañas.

    ¿Es que históricamente ha habido algún país en el que hayan existido dos o más Partidos Comunistas?
    Y lo más inquietante.

    ¿De qué sectarismos habla y quiénes lo practican?
    Odio de clase escribió un artículo sobre el PC como destacamento de la clase obrera que creo que te ayudará: http://odiodeclase.blogspot.com.es/2014/01/stalin-el-partido-como-destacamento-de.html
    Y luego te voy a contestar un poco tus dudas, el partido comunista debe ser la unión política de la clase obrera. Debe de ser el defensor de los intereses del proletariado, debe seguir el marxismo-leninismo... y a tu pregunta de si hay algún país en el que haya existido dos o más partidos comunistas en España está el PCPE, PCE (m-l), PCE (r) [Aunque ilegalizado] y PCOE, aunque ninguno son el partido comunista de vanguardia que necesitamos. El sectarismo es el comportamiento que a algún miembro o partido del MCI piensas que se parece al comportamiento de una secta, lo que es realmente es competencia entre PC's que deberían estar unificados.
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    Mensaje por Ashandarei Mar Jun 17, 2014 6:49 pm

    SlavaLenin escribió:
    Odio de clase escribió un artículo sobre el PC como destacamento de la clase obrera que creo que te ayudará: http://odiodeclase.blogspot.com.es/2014/01/stalin-el-partido-como-destacamento-de.html
    Y luego te voy a contestar un poco tus dudas, el partido comunista debe ser la unión política de la clase obrera. Debe de ser el defensor de los intereses del proletariado, debe seguir el marxismo-leninismo... y a tu pregunta de si hay algún país en el que haya existido dos o más partidos comunistas en España está el PCPE, PCE (m-l), PCE (r) [Aunque ilegalizado] y PCOE, aunque ninguno son el partido comunista de vanguardia que necesitamos. El sectarismo es el comportamiento que a algún miembro o partido del MCI piensas que se parece al comportamiento de una secta, lo que es realmente es competencia entre PC's que deberían estar unificados.

    Camarada SlavaLenin, lamento decirte que utilizaba recursos literarios como la ironía/sarcasmo.

    El PC tal y como lo consideramos los marxistas-leninistas se describe bastante bien aquí:

    http://www.forocomunista.com/t32531-que-es-el-partido-comunista-y-que-no-es-el-partido-comunista

    Hablas de 3 factores que caracterizan al PC (que sólo puede haber uno, por cierto):
    1.-Debe ser la unión política con la clase obrera (la dirige política-ideológicamente).
    2.-Defiende los intereses de una clase en concreto: El proletariado.
    3.-Tiene una ideología científica y revolucionaria: El marxismo-leninismo.

    En España NO existe ninguna organización que cumpla estas tres características, habiendo de hecho pocas que siquiera cumplan la 2-3 (recordemos que el revisionismo, aunque vaya vestido de marxismo-leninismo muchas veces, defiende los intereses de la aristocracia obrera).

    Por lo tanto, existen destacamentos "comunistas", pero ninguno es el Partido Comunista.


    Sobre el sectarismo, lo pregunto porque al igual que el populismo, todo el mundo habla de él pero nadie sabe definirlo (al igual que ocurre con el "purismo"). Sobre la unión de los destacamentos comunistas, repito que sólo puede realizarse mediante el esquema unión-escisión-unión, y no a la viceversa, que son todos esos proyectos de reunificación abortados durante más de 40 años en el MCE y que son incapaces de reconstruir el PC.
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    Mensaje por Danielovich Miér Jun 18, 2014 1:34 pm

    A ver , ahora mismo no existe ese Partido Comunista por la división que hay ahora mismo . De todas formas está claro que el Partido unitario que se forme ha de ser marxista-leninista , pero no pasa nada si hay algunos revisionistas que se cuelan en la organización . A ver si pasa , logicamente sería mejor que esos reviosnistas no estuviesen infectando el partido , pero claro ¿ Qué es mejor , que haya un Partido Comunista que una a los marxistas-leninistas o que no lo haya ? Hay que tener en cuenta que en al Unión Soviética en el Partido Comunista había bastantes que no eran marxista-leninistas y que su intención no era otra que la de hacer daño al partido . ¿ Qué les voy a contar , si lo saben mejor que yo ? Trotsky , Jruschev , Gorbachov , Yelstin , todos esos sinverguenzas pertenecieron al Partido Comunista
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    Mensaje por Ashandarei Miér Jun 18, 2014 2:26 pm

    Danielovich escribió:A ver , ahora mismo no existe ese Partido Comunista por la división que hay ahora mismo . De todas formas está claro que el Partido unitario que se forme ha de ser marxista-leninista , pero no pasa nada si hay algunos revisionistas que se cuelan en la organización . A ver si pasa , logicamente sería mejor que esos reviosnistas no estuviesen infectando el partido , pero claro ¿ Qué es mejor , que haya un Partido Comunista que una a los marxistas-leninistas o que no lo haya ? Hay que tener en cuenta que en al Unión Soviética en el Partido Comunista había bastantes que no eran marxista-leninistas y que su intención no era otra que la de hacer daño al partido . ¿ Qué les voy a contar ,  si lo saben mejor que yo ? Trotsky , Jruschev , Gorbachov , Yelstin , todos esos sinverguenzas pertenecieron al Partido Comunista

    No es cuestión de unión-desunión ENTRE comunistas, es cuestión de la unión ideológica-práctica de los comunistas (o parte de ellos) con las masas.

    De otro lado, como comunistas (o por lo menos los que aspiramos a serlo) buscamos el socialismo, para lo cual sabemos ya que sólo se logra a través de la dictadura del proletariado (en forma de amplias masas organizadas en soviets armados).

    Existen MUCHAS corrientes comunistas, y para ejemplificarlo claramente, te pondré 3 corrientes.

    Corriente de la II internacional: La del capitalismo de libre cambio, de la época de Marx-Engels y la constitución del proletariado como clase, el Partido era considerado como un partido de masas, que aglutinaba al proletariado hasta que éste de forma espontánea realizara la revolución socialista.
    Los mencheviques (máxima representación de su caducidad es bernstein) siguieron esta corriente, y se demostraron en la mayor parte de los casos contrarrevolucionarios.

    Marxismo-leninismo: La del capitalismo imperialista, corresponde a la época de cuando el proletariado ya existe como clase social, y se necesita de una organización que fusione la ideología comunista con el movimiento de masas. Los bolcheviques se rigieron principalmente por esta corriente y se demostraron, en lo fundamental, como portadores de una ideología de vanguardia.

    Eurocomunismo: Se basa en la cooperación entre clases para llegar al socialismo (PCE), en que se puede llegar pacíficamente al socialismo profundizando cada vez más en la democracia, realizando reformas, etc.


    A cada corriente DISTINTA le corresponde una teoría DISTINTA y por lo tanto, un programa DISTINTO. ¿Cómo vas a lograr una unidad de acción si no existe unidad teórica? ¿Cómo se va a constituir el partido según cada ideología? ¿Cómo se formarán los soviets y cómo se realizará la toma del poder por el proletariado?

    Son muchas cuestiones que no son solventables mediante la "unidad de acción" en abstracto, sino sólo mediante la LUCHA entre esas corrientes, que demuestren la validez de éstas corrientes.


    Sólo por aclararte, los bolcheviques aceptaron esa unión de acción por circunstancias históricas que les empujaron a hacerlo, a saber:

    Las masas estaban en estado evidente de ofensiva.
    Rusia todavía tenía pendiente por realizar la revolución democrática burguesa (y que iba a realizarse en cualquier momento, dado el estado de las masas).
    Lograron en la mayor parte de los casos y en lo fundamental, que fuese la teoría revolucionaria la que guiase la acción del partido.


    Las consecuencias posteriores de permitir la permanencia de elementos revisionistas en el Partido Comunista ya las conocemos de sobra. (Empezando por Kamenev y Zinoviev denunciando la inminente revolución en los periódicos, pasando por Jruschov en el XX congreso del PCUS y sus reformas al Estado soviético, la permanencia de Trotsky en general en el PCUS...)
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    Mensaje por Aprendiz. Miér Jun 18, 2014 2:41 pm

    Danielovich escribió:A ver , ahora mismo no existe ese Partido Comunista por la división que hay ahora mismo . De todas formas está claro que el Partido unitario que se forme ha de ser marxista-leninista , pero no pasa nada si hay algunos revisionistas que se cuelan en la organización . A ver si pasa , logicamente sería mejor que esos reviosnistas no estuviesen infectando el partido , pero claro ¿ Qué es mejor , que haya un Partido Comunista que una a los marxistas-leninistas o que no lo haya ? Hay que tener en cuenta que en al Unión Soviética en el Partido Comunista había bastantes que no eran marxista-leninistas y que su intención no era otra que la de hacer daño al partido . ¿ Qué les voy a contar ,  si lo saben mejor que yo ? Trotsky , Jruschev , Gorbachov , Yelstin , todos esos sinverguenzas pertenecieron al Partido Comunista

    Varias cosas:

    • Aunque se unieran PCPE, PCOE, PTD (por el que tengo muchas simpatías) o incluso el PCE seguiría sin haber un Partido Comunista.


    • Al final de tanto defenderlo voy a parecer trotskista, cosa que no soy, pero no hay que olvidar que Trotsky fue el brillante organizador del ejercito rojo (a pesar de sus graves errores teóricos)... Trotsky fue una parte importante de la Revolución, y eso no hay que olvidarlo.


    • Me parece increíble que aun sigamos hablando de revisionismo en los tiempos que corren. Deberíamos de dejarnos de criticar a los revisionistas y elaborar una buena estrategia de una vez.


    Por este último punto me va a caer lo no visto:

    • Francamente, creo que nos deberíamos plantear seriamente la cuestión del marxismo-leninismo tal y como lo entendemos. No digo que lo cuestionemos como método para alcanzar la revolución, sino como el método de hacer política ya llegado el socialismo. Ha quedado demostrado que siempre que ha llegado gente como Deng Xiaoping en China o Ramiz Alia en Albania (y que conste que Hoxha no es precisamente santo de mi devoción) el socialismo se ha desvirtuado totalmente... Otro ejemplo: Por muchas purgas que hiciera Stalin, al final llegó Kruchev. Para evitar estas cosas se han tenido que recurrir ha métodos como un hijo sustituye a un padre (Kim Jong Un y Kim Jong Il) o un hermano sustituye a otro tras 50 años como Presidente (Fidel y Raúl). Y mira que yo adoro Cuba.


    Saludos.

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    Mensaje por Kirtash Miér Jun 18, 2014 4:36 pm

    Aprendiz escribió:Francamente, creo que nos deberíamos plantear seriamente la cuestión del marxismo-leninismo tal y como lo entendemos. No digo que lo cuestionemos como método para alcanzar la revolución, sino como el método de hacer política ya llegado el socialismo. Ha quedado demostrado que siempre que ha llegado gente como Deng Xiaoping en China o Ramiz Alia en Albania (y que conste que Hoxha no es precisamente santo de mi devoción) el socialismo se ha desvirtuado totalmente... Otro ejemplo: Por muchas purgas que hiciera Stalin, al final llegó Kruchev. Para evitar estas cosas se han tenido que recurrir ha métodos como un hijo sustituye a un padre (Kim Jong Un y Kim Jong Il) o un hermano sustituye a otro tras 50 años como Presidente (Fidel y Raúl). Y mira que yo adoro Cuba.

    Estoy de acuerdo en parte. El problema es que no se configuró el estado tal y como define Lenin en "El Estado y la Revolución". Al final los soviets estaban subordinados al partido. De manera que cuando el revisionismo (entendiendolo como la revisión de los textos marxistas para introducir la ideología burguesia, no para hacer una sintesis superadora) se apoderó del partido los trabajadores, no pudieron frenar la contrarevolución.

    Es decir, los comunistas no debemos tener mieda a la democrácia. La historia nos ha demostrado que siempre que ha caído un país socialista ha sido a pesar de la volutad del pueblo. Y que siempre ha sido una burocrácia al servicio del capital la que ha desmontado el sistema socialista.


    Lenin en "El estado y la revolución" escribió:Pero nosotros  iremos a la ruptura con los oportunistas; y todo el proletariado consciente estará con nosotros en  la lucha, no por "el desplazamiento de la relación de fuerzas", sino por el derrocamiento de la  burguesía, por la destrucción del parlamentarismo burgués, por una República demotrática del  tipo de la Comuna o una República de los Soviets de Diputados Obreros y Soldados, por la  dictadura revolucionaria del proletariado

    Una de las medidas defendidas por Lenin, que los políticos cobren lo mismo con los obreros. Esto hasta que llegó Kruishev sí que existía.

    Lenin en \"El Estado y la Revolución" escribió:En este sentido, es singularmente notable una de las medidas decretadas por la Comuna, que Marx subraya: la abolición de todos los gastos de representación, de todos los privilegios pecuniarios de los  funcionarios, la reducción de los sueldos de todos los funcionarios del Estado al nivel del "salario de  un obrero ". Aquí es precisamente donde se expresa de un modo más evidente el viraje de la  democracia burguesa a la democracia proletaria, de la democracia de la clase opresora a la democracia  de las clases oprimidas, del Estado como "fuerza especial " para la represión de una determinada clase a la represión de los opresores por la fuerza conjunta de la mayoría del pueblo, de los obreros y los campesinos.

    Lenin en "El Estado y la Revolución" escribió:La Comuna sustituye el parlamentarismo venal y podrido de la sociedad burguesa por instituciones en las que la libertad de crítica y de examen no degenera en engaño, pues aquí los parlamentarios tienen que trabajar ellos mismos, tienen que ejecutar ellos mismos sus leyes, tienen que comprobar ellos mismos los resultados, tienen que responder directamente ante sus electores. Las instituciones representativas continúan, pero desaperece el parlamentarismo como sistema especial, como división del trabajo legislativo y ejecutivo, como situación privilegiada para los diputados. Sin instituciones representativas no puede concebirse la democracia, ni aun la democracia proletaria; sin parlamentarismo, sí puede y debe concebirse, si la crítica de la sociedad burguesa no es para nosotros una frase vacua, si la aspiración de derrocar la dominación de la burguesía es en nosotros una aspiración seria y sincera y no una frase "electoral" para cazar los votos de los obreros, como es en los labios de los mencheviques y los socialrevolucionarios, como es en los labios de los Scheidemann y Legien, los Sembat y Vandervelde.

    Si se hubiesen tomado todas las medidas defendidas por Lenin en el estado y la revolución...
    Si el partido y el gobierno hubiesen estado separados después de tomar el poder y de asentar el socialismo...
    Y sobretodo si los obreros hubiesen estado armados...
    Las cosas hubiesen sido muy diferentes.
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    Mensaje por lio014 Miér Jun 18, 2014 5:43 pm

    Kirtash escribió:
    Aprendiz escribió:Francamente, creo que nos deberíamos plantear seriamente la cuestión del marxismo-leninismo tal y como lo entendemos. No digo que lo cuestionemos como método para alcanzar la revolución, sino como el método de hacer política ya llegado el socialismo. Ha quedado demostrado que siempre que ha llegado gente como Deng Xiaoping en China o Ramiz Alia en Albania (y que conste que Hoxha no es precisamente santo de mi devoción) el socialismo se ha desvirtuado totalmente... Otro ejemplo: Por muchas purgas que hiciera Stalin, al final llegó Kruchev. Para evitar estas cosas se han tenido que recurrir ha métodos como un hijo sustituye a un padre (Kim Jong Un y Kim Jong Il) o un hermano sustituye a otro tras 50 años como Presidente (Fidel y Raúl). Y mira que yo adoro Cuba.

    Estoy de acuerdo en parte. El problema es que no se configuró el estado tal y como define Lenin en "El Estado y la Revolución". Al final los soviets estaban subordinados al partido. De manera que cuando el revisionismo (entendiendolo como la revisión de los textos marxistas para introducir la ideología burguesia, no para hacer una sintesis superadora) se apoderó del partido los trabajadores, no pudieron frenar la contrarevolución.

    Es decir, los comunistas no debemos tener mieda a la democrácia. La historia nos ha demostrado que siempre que ha caído un país socialista ha sido a pesar de la volutad del pueblo. Y que siempre ha sido una burocrácia al servicio del capital la que ha desmontado el sistema socialista.


    Lenin en \"El estado y la revolución" escribió:Pero nosotros  iremos a la ruptura con los oportunistas; y todo el proletariado consciente estará con nosotros en  la lucha, no por "el desplazamiento de la relación de fuerzas", sino por el derrocamiento de la  burguesía, por la destrucción del parlamentarismo burgués, por una República demotrática del  tipo de la Comuna o una República de los Soviets de Diputados Obreros y Soldados, por la  dictadura revolucionaria del proletariado

    Una de las medidas defendidas por Lenin, que los políticos cobren lo mismo con los obreros. Esto hasta que llegó Kruishev sí que existía.

    Lenin en \"El Estado y la Revolución" escribió:En este sentido, es singularmente notable una de las medidas decretadas por la Comuna, que Marx subraya: la abolición de todos los gastos de representación, de todos los privilegios pecuniarios de los  funcionarios, la reducción de los sueldos de todos los funcionarios del Estado al nivel del "salario de  un obrero ". Aquí es precisamente donde se expresa de un modo más evidente el viraje de la  democracia burguesa a la democracia proletaria, de la democracia de la clase opresora a la democracia  de las clases oprimidas, del Estado como "fuerza especial " para la represión de una determinada clase a la represión de los opresores por la fuerza conjunta de la mayoría del pueblo, de los obreros y los campesinos.

    Lenin en \"El Estado y la Revolución" escribió:La Comuna sustituye el parlamentarismo venal y podrido de la sociedad burguesa por instituciones en las que la libertad de crítica y de examen no degenera en engaño, pues aquí los parlamentarios tienen que trabajar ellos mismos, tienen que ejecutar ellos mismos sus leyes, tienen que comprobar ellos mismos los resultados, tienen que responder directamente ante sus electores. Las instituciones representativas continúan, pero desaperece el parlamentarismo como sistema especial, como división del trabajo legislativo y ejecutivo, como situación privilegiada para los diputados. Sin instituciones representativas no puede concebirse la democracia, ni aun la democracia proletaria; sin parlamentarismo, sí puede y debe concebirse, si la crítica de la sociedad burguesa no es para nosotros una frase vacua, si la aspiración de derrocar la dominación de la burguesía es en nosotros una aspiración seria y sincera y no una frase "electoral" para cazar los votos de los obreros, como es en los  labios de los mencheviques y los socialrevolucionarios, como es en los labios de los Scheidemann y Legien, los Sembat y Vandervelde.

    Si se hubiesen tomado todas las medidas defendidas por Lenin en el estado y la revolución...
    Si el partido y el gobierno hubiesen estado separados después de tomar el poder y de asentar el socialismo...
    Y sobretodo si los obreros hubiesen estado armados...
    Las cosas hubiesen sido muy diferentes.

    Con respecto a algunos puntos como la "depuracion" de los partidos, donde en algunos casos se reprimia a sus propios compañeros, es en realidad por la ineficacia del partido de separarse de ese revisionismo, al estar ligado estos. Es ahi donde aparecen las feroces represiones de las cuales se acusa a Stalin (las reales) Mao, entre otros. En este punto hay que aclarar algo mas importante: cada vez que se reprime, se ejecuta, y se persigue a sus propios "compañeros" de clase, se están creando y formando futuras generaciones enemigas, porque estas reprimiendo oprimidos, no opresores. Sin embargo, diferente es el caso cuando ciertos sectores de los oprimidos son utilizados por el imperialismo y las clases dominantes para reprimir a las clases obreras.

    En cambio, cuando esa represion es directamente a las clases dominantes y se "reprime" de manera eficaz a estas, es decir, al estado capitalista y su oligarquia financiera fundida en corporaciones, sí es beneficioso para la clase obrera. Cuando hablamos de represion eficaz hablamos de, una vez en el poder, socializar los medios de produccion y tomar las decisiones de libro concretas. Esto, y solo esto, es una "represion" eficaz, esto es una dictadura del proletariado concretamente. Nada mas. No hay que salir a matar a nadie, ni perseguir a nadie ni bombardear a nadie. En el caso que sea necesario, las masas toman las armas pero solo para defender sus intereses, sus decisiones, los intereses de las masas trabajadoras. Donde ese ejercito son las masas mismas, no como la burguesia utiliza a los oprimidos para formar su ejercito. Este es otro punto importante para dejar en claro.
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    "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social" Empty Re: "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social"

    Mensaje por Danielovich Miér Jun 18, 2014 5:52 pm

    lio014 escribió:
    Kirtash escribió:
    Aprendiz escribió:Francamente, creo que nos deberíamos plantear seriamente la cuestión del marxismo-leninismo tal y como lo entendemos. No digo que lo cuestionemos como método para alcanzar la revolución, sino como el método de hacer política ya llegado el socialismo. Ha quedado demostrado que siempre que ha llegado gente como Deng Xiaoping en China o Ramiz Alia en Albania (y que conste que Hoxha no es precisamente santo de mi devoción) el socialismo se ha desvirtuado totalmente... Otro ejemplo: Por muchas purgas que hiciera Stalin, al final llegó Kruchev. Para evitar estas cosas se han tenido que recurrir ha métodos como un hijo sustituye a un padre (Kim Jong Un y Kim Jong Il) o un hermano sustituye a otro tras 50 años como Presidente (Fidel y Raúl). Y mira que yo adoro Cuba.

    Estoy de acuerdo en parte. El problema es que no se configuró el estado tal y como define Lenin en "El Estado y la Revolución". Al final los soviets estaban subordinados al partido. De manera que cuando el revisionismo (entendiendolo como la revisión de los textos marxistas para introducir la ideología burguesia, no para hacer una sintesis superadora) se apoderó del partido los trabajadores, no pudieron frenar la contrarevolución.

    Es decir, los comunistas no debemos tener mieda a la democrácia. La historia nos ha demostrado que siempre que ha caído un país socialista ha sido a pesar de la volutad del pueblo. Y que siempre ha sido una burocrácia al servicio del capital la que ha desmontado el sistema socialista.


    Lenin en \"El estado y la revolución" escribió:Pero nosotros  iremos a la ruptura con los oportunistas; y todo el proletariado consciente estará con nosotros en  la lucha, no por "el desplazamiento de la relación de fuerzas", sino por el derrocamiento de la  burguesía, por la destrucción del parlamentarismo burgués, por una República demotrática del  tipo de la Comuna o una República de los Soviets de Diputados Obreros y Soldados, por la  dictadura revolucionaria del proletariado

    Una de las medidas defendidas por Lenin, que los políticos cobren lo mismo con los obreros. Esto hasta que llegó Kruishev sí que existía.

    Lenin en \"El Estado y la Revolución" escribió:En este sentido, es singularmente notable una de las medidas decretadas por la Comuna, que Marx subraya: la abolición de todos los gastos de representación, de todos los privilegios pecuniarios de los  funcionarios, la reducción de los sueldos de todos los funcionarios del Estado al nivel del "salario de  un obrero ". Aquí es precisamente donde se expresa de un modo más evidente el viraje de la  democracia burguesa a la democracia proletaria, de la democracia de la clase opresora a la democracia  de las clases oprimidas, del Estado como "fuerza especial " para la represión de una determinada clase a la represión de los opresores por la fuerza conjunta de la mayoría del pueblo, de los obreros y los campesinos.

    Lenin en \"El Estado y la Revolución" escribió:La Comuna sustituye el parlamentarismo venal y podrido de la sociedad burguesa por instituciones en las que la libertad de crítica y de examen no degenera en engaño, pues aquí los parlamentarios tienen que trabajar ellos mismos, tienen que ejecutar ellos mismos sus leyes, tienen que comprobar ellos mismos los resultados, tienen que responder directamente ante sus electores. Las instituciones representativas continúan, pero desaperece el parlamentarismo como sistema especial, como división del trabajo legislativo y ejecutivo, como situación privilegiada para los diputados. Sin instituciones representativas no puede concebirse la democracia, ni aun la democracia proletaria; sin parlamentarismo, sí puede y debe concebirse, si la crítica de la sociedad burguesa no es para nosotros una frase vacua, si la aspiración de derrocar la dominación de la burguesía es en nosotros una aspiración seria y sincera y no una frase "electoral" para cazar los votos de los obreros, como es en los  labios de los mencheviques y los socialrevolucionarios, como es en los labios de los Scheidemann y Legien, los Sembat y Vandervelde.

    Si se hubiesen tomado todas las medidas defendidas por Lenin en el estado y la revolución...
    Si el partido y el gobierno hubiesen estado separados después de tomar el poder y de asentar el socialismo...
    Y sobretodo si los obreros hubiesen estado armados...
    Las cosas hubiesen sido muy diferentes.

    Con respecto a algunos puntos como la "depuracion" de los partidos, donde en algunos casos se reprimia a sus propios compañeros, es en realidad por la ineficacia del partido de separarse de ese revisionismo, al estar ligado estos. Es ahi donde aparecen las feroces represiones de las cuales se acusa a Stalin (las reales) Mao, entre otros. En este punto hay que aclarar algo mas importante: cada vez que se reprime, se ejecuta, y se persigue a sus propios "compañeros" de clase, se están creando y formando futuras generaciones enemigas, porque estas reprimiendo oprimidos, no opresores. Sin embargo, diferente es el caso cuando ciertos sectores de los oprimidos son utilizados por el imperialismo y las clases dominantes para reprimir a las clases obreras.

    En cambio, cuando esa represion es directamente a las clases dominantes y se "reprime" de manera eficaz a estas, es decir, al estado capitalista y su oligarquia financiera fundida en corporaciones, sí es beneficioso para la clase obrera. Cuando hablamos de represion eficaz hablamos de, una vez en el poder, socializar los medios de produccion y tomar las decisiones de libro concretas. Esto, y solo esto, es una "represion" eficaz, esto es una dictadura del proletariado concretamente. Nada mas. No hay que salir a matar a nadie, ni perseguir a nadie ni bombardear a nadie. En el caso que sea necesario, las masas toman las armas pero solo para defender sus intereses, sus decisiones, los intereses de las masas trabajadoras. Donde ese ejercito son las masas mismas, no como la burguesia utiliza a los oprimidos para formar su ejercito.

    Depurar , no es lo mismo que reprimir o ejecutar . De hecho , una práctica habitual de cualquier gobierno o organización es esa , es expulsar miembros
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    "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social" Empty Re: "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social"

    Mensaje por sergio12345 Miér Jun 18, 2014 6:05 pm

    Danielovich escribió:
    lio014 escribió:
    Kirtash escribió:
    Aprendiz escribió:Francamente, creo que nos deberíamos plantear seriamente la cuestión del marxismo-leninismo tal y como lo entendemos. No digo que lo cuestionemos como método para alcanzar la revolución, sino como el método de hacer política ya llegado el socialismo. Ha quedado demostrado que siempre que ha llegado gente como Deng Xiaoping en China o Ramiz Alia en Albania (y que conste que Hoxha no es precisamente santo de mi devoción) el socialismo se ha desvirtuado totalmente... Otro ejemplo: Por muchas purgas que hiciera Stalin, al final llegó Kruchev. Para evitar estas cosas se han tenido que recurrir ha métodos como un hijo sustituye a un padre (Kim Jong Un y Kim Jong Il) o un hermano sustituye a otro tras 50 años como Presidente (Fidel y Raúl). Y mira que yo adoro Cuba.

    Estoy de acuerdo en parte. El problema es que no se configuró el estado tal y como define Lenin en "El Estado y la Revolución". Al final los soviets estaban subordinados al partido. De manera que cuando el revisionismo (entendiendolo como la revisión de los textos marxistas para introducir la ideología burguesia, no para hacer una sintesis superadora) se apoderó del partido los trabajadores, no pudieron frenar la contrarevolución.

    Es decir, los comunistas no debemos tener mieda a la democrácia. La historia nos ha demostrado que siempre que ha caído un país socialista ha sido a pesar de la volutad del pueblo. Y que siempre ha sido una burocrácia al servicio del capital la que ha desmontado el sistema socialista.


    Lenin en \"El estado y la revolución" escribió:Pero nosotros  iremos a la ruptura con los oportunistas; y todo el proletariado consciente estará con nosotros en  la lucha, no por "el desplazamiento de la relación de fuerzas", sino por el derrocamiento de la  burguesía, por la destrucción del parlamentarismo burgués, por una República demotrática del  tipo de la Comuna o una República de los Soviets de Diputados Obreros y Soldados, por la  dictadura revolucionaria del proletariado

    Una de las medidas defendidas por Lenin, que los políticos cobren lo mismo con los obreros. Esto hasta que llegó Kruishev sí que existía.

    Lenin en \"El Estado y la Revolución" escribió:En este sentido, es singularmente notable una de las medidas decretadas por la Comuna, que Marx subraya: la abolición de todos los gastos de representación, de todos los privilegios pecuniarios de los  funcionarios, la reducción de los sueldos de todos los funcionarios del Estado al nivel del "salario de  un obrero ". Aquí es precisamente donde se expresa de un modo más evidente el viraje de la  democracia burguesa a la democracia proletaria, de la democracia de la clase opresora a la democracia  de las clases oprimidas, del Estado como "fuerza especial " para la represión de una determinada clase a la represión de los opresores por la fuerza conjunta de la mayoría del pueblo, de los obreros y los campesinos.

    Lenin en \"El Estado y la Revolución" escribió:La Comuna sustituye el parlamentarismo venal y podrido de la sociedad burguesa por instituciones en las que la libertad de crítica y de examen no degenera en engaño, pues aquí los parlamentarios tienen que trabajar ellos mismos, tienen que ejecutar ellos mismos sus leyes, tienen que comprobar ellos mismos los resultados, tienen que responder directamente ante sus electores. Las instituciones representativas continúan, pero desaperece el parlamentarismo como sistema especial, como división del trabajo legislativo y ejecutivo, como situación privilegiada para los diputados. Sin instituciones representativas no puede concebirse la democracia, ni aun la democracia proletaria; sin parlamentarismo, sí puede y debe concebirse, si la crítica de la sociedad burguesa no es para nosotros una frase vacua, si la aspiración de derrocar la dominación de la burguesía es en nosotros una aspiración seria y sincera y no una frase "electoral" para cazar los votos de los obreros, como es en los  labios de los mencheviques y los socialrevolucionarios, como es en los labios de los Scheidemann y Legien, los Sembat y Vandervelde.

    Si se hubiesen tomado todas las medidas defendidas por Lenin en el estado y la revolución...
    Si el partido y el gobierno hubiesen estado separados después de tomar el poder y de asentar el socialismo...
    Y sobretodo si los obreros hubiesen estado armados...
    Las cosas hubiesen sido muy diferentes.

    Con respecto a algunos puntos como la "depuracion" de los partidos, donde en algunos casos se reprimia a sus propios compañeros, es en realidad por la ineficacia del partido de separarse de ese revisionismo, al estar ligado estos. Es ahi donde aparecen las feroces represiones de las cuales se acusa a Stalin (las reales) Mao, entre otros. En este punto hay que aclarar algo mas importante: cada vez que se reprime, se ejecuta, y se persigue a sus propios "compañeros" de clase, se están creando y formando futuras generaciones enemigas, porque estas reprimiendo oprimidos, no opresores. Sin embargo, diferente es el caso cuando ciertos sectores de los oprimidos son utilizados por el imperialismo y las clases dominantes para reprimir a las clases obreras.

    En cambio, cuando esa represion es directamente a las clases dominantes y se "reprime" de manera eficaz a estas, es decir, al estado capitalista y su oligarquia financiera fundida en corporaciones, sí es beneficioso para la clase obrera. Cuando hablamos de represion eficaz hablamos de, una vez en el poder, socializar los medios de produccion y tomar las decisiones de libro concretas. Esto, y solo esto, es una "represion" eficaz, esto es una dictadura del proletariado concretamente. Nada mas. No hay que salir a matar a nadie, ni perseguir a nadie ni bombardear a nadie. En el caso que sea necesario, las masas toman las armas pero solo para defender sus intereses, sus decisiones, los intereses de las masas trabajadoras. Donde ese ejercito son las masas mismas, no como la burguesia utiliza a los oprimidos para formar su ejercito.

    Depurar , no es lo mismo que reprimir o ejecutar . De hecho , una práctica habitual de cualquier gobierno o organización es esa , es expulsar miembros

    Es que yo no entiendo cómo muchos caen en el error de que depurar es lo mismo que reprimir o ejecutar. Es algo muy democrático, porque si una persona comete por ejemplo un delito, pues se le echa del partido, y es algo que no se hace en la mayoría de los partidos burgueses españoles.
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    "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social" Empty Re: "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social"

    Mensaje por Kirtash Miér Jun 18, 2014 6:09 pm

    Creo qe en mi mensaje no hablo en ningún momento de depuraciones ni ejecuciones.
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    "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social" Empty Re: "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social"

    Mensaje por lio014 Miér Jun 18, 2014 6:54 pm

    Kirtash escribió:Creo qe en mi mensaje no hablo en ningún momento de depuraciones ni ejecuciones.

    Danielovich escribió:Depurar , no es lo mismo que reprimir o ejecutar . De hecho , una práctica habitual de cualquier gobierno o organización es esa , es expulsar miembros

    sergio12345 escribió:Es que yo no entiendo cómo muchos caen en el error de que depurar es lo mismo que reprimir o ejecutar. Es algo muy democrático, porque si una persona comete por ejemplo un delito, pues se le echa del partido, y es algo que no se hace en la mayoría de los partidos burgueses españoles.

    Bien, aclare esto porque en algunos casos se confunden las definiciones. Estamos hablando de lo mismo entonces.

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    "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social" Empty Re: "No hay que pensar en las izquierdas ideológicas; que si trotskistas; que si maoístas; que si leninistas. Hay que pensar en izquierda social"

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