Yugonostalgia

29 Noviembre,día de la yugonostalgia
Para los yugonostalgicos del mundo hoy 29 de Noviembre es una fecha señalada.

Durante muchos años fue el día nacional de Yugoslavia,fiesta de la fraternidad entre los pueblos sudeslavos.

Fue en un lejano 1943 cuando el Consejo Antifascista de Liberacion Nacional de Yugoslavia,sentó las bases de una nueva Yugoslavia unida y federativa sobre las tierras que las fuerzas anti-fascistas iban liberando y arrebantando a los ocupantes alemanes e italianos.

En 1992 la República Socialista Federal de Yugoslavia dejó de existir,dando a pasó a una federación serbo-montenegrina que mantuvo el nombre del estado común sudeslavo varios años más hasta que pasó a denominarse Serbia y Montenegro.

Algun día hablaremos de famosos y personajes importantes que a día de hoy se declaran abiertamente yugonostálgicos,hoy simplemente mencionaré al cantante montenegrino Boban Rajovic,también conocido como Piroman y su emotiva y preciosa balada dedicada a Yugoslavia cuyo videoclip está grabado ni más ni menos que en el mismisimo mausoleo donde yacen los restos mortales del que fuera presidente vitalicio de la RSFY Josip Broz "Tito"

NSV Liit escribió:Y más:

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Los pueblos de la antigua Yugoslavia, separados por las guerras del inicio de la década de los 90, nunca han roto totalmente los vínculos culturales que existen entre ellos. Actualmente, los responsables políticos, impulsados por Europa, también comienzan a seguir esta tendencia.
Dominika Ćosić

En 1999, en la Feria Internacional del Libro de Francfort, el stand con la inscripción "Grupo del 99" suscitó el asombro de los visitantes. Con este nombre se agrupaba el conjunto de escritores de la antigua Yugoslavia. Diez años después, los bomberos a ambos lados de la frontera extinguen juntos incendios y los empresarios hacen negocios transfronterizos. ¿Estamos ante un renacimiento de Yugoslavia? ¿O al menos de una Yugonostalgia? Para muchas personas, la guerra en Yugoslavia no sólo significó la pérdida de sus seres queridos o de sus hogares, sino también la pérdida de su identidad. Este fue el destino de las personas que se calificaban "yugoslavas" al inicio de los años noventa, algo no tan excepcional en la época.

Son ante todo todas las personas nacidas de parejas mixtas las que han sufrido más dificultades a la hora de encontrar un lugar en las nuevas fronteras. Parte de esta población ha optado por la inmigración. La famosa escritora y ensayista búlgaro-croata Dubravka Ugrešić es el ejemplo más clásico. Desprestigiada como "la bruja de Zagreb" por su crítica al nacionalismo de primer presidente de Croacia Franjo Tudjman, quedó rápidamente marginada de la vida social croata. Tras sufrir numerosos problemas, finalmente dejó el país y desde hace años ejerce de profesora en Ámsterdam.

Tito todavía es popular

La noción de "Yugonostalgia", iniciada por Ugrešić y percibida de forma negativa a mediados de los años 90, goza actualmente de cierta popularidad. La moda de la Yugonostalgia se percibe en todas las ex repúblicas. En las paredes de los edificios de Belgrado, se puede leer "Vuelve Tito, te perdonaremos todo", aunque no es en Serbia, sino en Bosnia-Herzegovina donde se profesa la mayor devoción por el mariscal. En los últimos años, se han visto en la región hasta tres películas sobre Tito, dos serbias y una croata. Sin duda tardarán muchos años en cicatrizar las heridas y los daños de la guerra.

Pero a partir de ahora, somos testigos de la multiplicación de gestos políticos que pueden favorecer este proceso de reparación. Tal es el caso de las palabras del presidente, Boris Tadić, que ha pedido perdón a los croatas por los crímenes de guerra. Serbia también ha expresado la misma súplica de perdón por los crímenes en Bosnia-Herzegovina. La cooperación del Tribunal de La Haya también favorece la reconciliación. Belgrado, Zagreb y Sarajevo, al entregar a sus criminales de guerra a menudo considerados héroes en sus respectivos países (por ejemplo, el general croata Ante Gotovina, o el ex presidente serbio Slobodan Milošević), superan los obstáculos en el camino de la reconciliación.

"Deben cooperar"

La cooperación entre Belgrado y Zagreb es cada vez más intensa y también lo es desde hace algún tiempo entre Serbia y Macedonia. Incluso la secesión de Montenegro no ha debilitado los vínculos tradicionales entre Belgrado y Podgorica. Entre los países de la antigua Yugoslavia, las relaciones más conflictivas, centradas en la cuestión fronteriza, dividen a Croacia y Eslovenia y han bloqueado las negociaciones sobre la adhesión entre Zagreb y Bruselas. Tras diversas conversaciones bilaterales con los dirigentes de la región, los diplomáticos europeos afirman claramente que "Deben cooperar". De lo contrario, el acceso a la Unión será imposible.

En cambio, en el ámbito cultural, todo es posible a partir de ahora. Incluso en los tiempos de los horrores y los estragos de la guerra, los habitantes de la ex Yugoslavia escuchaban la misma música. Svetlana "Ceca" Ražnatović, mega-estrella serbia del turbofolk (mezcla de los estilos musicales explosivos de los Balcanes) y en privado viuda del criminal de guerra Zeljko "Arkan" Ražnatović, es el ejemplo más curioso de esta tendencia. En Bosnia se vendieron cientos de miles de discos de Ceca en el momento en el que la milicia de Arkan cometía las peores atrocidades.

Los ex-yugoslavos comen juntos

Goran Bregović representa otro símbolo de esta reconciliación, aunque menos polémico. Nacido en Sarajevo, mitad croata, mitad serbio (su mujer es musulmana bosnia), fue durante los gloriosos años de Yugoslavia el líder del famoso grupo Bijelo Dugme ("botón blanco"). Hace algunos años, los músicos se reunieron y realizaron una gira triunfal por todas las ex repúblicas.

Por otra parte, el festival cultural EXIT de Novi Sad en Serbia reúne cada año a miles de jóvenes de toda la ex Yugoslavia. En el extranjero es donde esta familiaridad se hace más patente. En Bruselas, en París o en Varsovia, los restaurantes balcánicos reúnen a todos los ex yugoslavos. En Bruselas, en las conferencias de prensa, los periodistas de los países de la antigua Yugoslavia siempre están juntos. Aunque parezca aún algo hipotético, el camino hacia la reconciliación "ex yugoslava" pasa por Europa. (nota mía: ¿por esa misma Europa que favoreció la destrucción de Yugoslavia?)

La vuelta de Yugoslavia en forma de nostalgia

La desintegración de Yugoslavia en siete estados diferentes a lo largo de las décadas de 1990 y del 2000 es de sobra conocida. La ruptura del estado único para los eslavos produjo la revisión del pasado y de la historia. Con los factores legitimadores de la Yugoslavia socialista pasados a mejor vida, era la hora de reinterpretar el discurso comunista sobre los principales acontecimientos históricos de la zona oeste de los Balcanes. Es en este contexto de “ajuste de cuentas” con la Historia en el que la Yugonostalgia nace y se desarrolla.

La Yugonostalgia surge como una etiqueta negativa para calificar a todos aquellos que aún no habían aceptado la disolución de Yugoslavia. En un momento en donde las élites de los diferentes Estados sucesores buscaban reforzar sus nuevos Estados y las identidades nacionales, era necesario atacar y deslegitimar el legado yugoslavo del que habían formado parte desde el fin de la Primera Guerra Mundial.

Sin embargo, con el paso del tiempo, la Yugonostalgia también se convirtió en un término que permitía otras perspectivas más allá de denigrar el pasado yugoslavo. La transición hacia el capitalismo no fue sencilla en ninguno de los nuevos Estados, lo que provocó que parte de la población mirase hacia el pasado, lamentándose de aquello que habían perdido. Cierto es que Yugoslavia no era un país que nadase en la abundancia, especialmente en el sur del Estado, pero otorgaba una serie de certezas para la mayoría de la población que ahora se habían ido.

Así, los recuerdos positivos hacia Yugoslavia nacen de la difícil situación que pasa una parte de la población, aunque curiosamente el potencial político de la Yugonostalgia, en el sentido de aprovechar este sentimiento para intentar crear un discurso político, económico, social y cultural al actual, es prácticamente nulo. Por consiguiente, en el plano político la Yugonostalgia es un fenómeno limitado, que en estos momentos tiene nulo recorrido. No sucede así en los terrenos de la cultura y de la añoranza. Es habitual que en los países que formaron parte de Yugoslavia exista un alto interés por la música, la literatura, la gastronomía o festividades que eran netamente de época yugoslava. Un buen ejemplo de esto es el denominado Turbofolk, que tiene sus orígenes en Yugoslavia y que en la actualidad tiene gran importancia, especialmente en Serbia.

La añoranza por el pasado que se ha ido es también una perspectiva importante del fenómeno de la Yugonostalgia. Es habitual que los más viejos del lugar se reúnan para recordar aquellos viejos y buenos tiempos en donde todos los eslavos del sur –a excepción de los búlgaros– estaban unidos en Yugoslavia. El socialismo autogestionario, el Movimiento de los Países no Alineados, las festividades de Yugoslavia, o la figura de Tito son generalmente celebradas por todo lo alto en estos eventos. No obstante, en estos eventos y festividades existen dos elementos de extraordinaria relevancia. Por un lado, no sólo son ancianos los que participan en ellos, sino también hay población joven, que nunca conoció Yugoslavia de primera mano. Y por otro lado, es muy usual que en estos eventos también se critique la actual situación política, económica, etc. en comparación con el pasado Yugoslavo.

Josip Broz Tito ha vuelto en forma de escultura

Dentro de la Yugonostalgia, ha cobrado fuerza lo que se puede denominar como Titonostalgia. Este fenómeno no sería más que la añoranza por el que fue el principal líder de Yugoslavia durante la Guerra Fría y el líder de los partisanos yugoslavos durante la II Guerra Mundial.

La Titonostalgia está relacionada con la Yugonostalgia revisionista, del modelo socialista y escapista. En ese sentido, se podrían haber escogido otras figuras yugoslavas que no tenían el peso político e ideológico de Josip Broz. No obstante, era el mariscal el escogido para representar de una forma más genérica el fenómeno de la Yugonostalgia, lo que apuntaba claramente que aquellos que participan en eventos que se encuadran en el fenómeno de la añoranza al mariscal tienen un discurso revisionista y de recuperación de los aspectos positivos de la Yugoslavia socialista. Pero además, la Titonostalgia tiene mucho también de reclamo comercial y publicitario, ya que en muchos de los eventos celebrados en diferentes puntos de la ex Yugoslavia, se suele comercializar –y vender muy bien– material relacionado directamente con Josip Broz Tito tales como bustos de bronce de pequeño tamaño, cuadros del Mariscal o incluso libros de gastronomía sobre lo que comía el antiguo presidente yugoslavo.

Para Mitja Velikonja, que es el autor que más ha estudiado el fenómeno de la Titonostalgia, la relevancia de la figura de Tito en el pensamiento de los yugonostálgicos se debe a los siguientes factores: los tiempos de Tito fueron tiempos óptimos; el Estado que él dirigía era un Estado justo; la actitud de los titonostlálgicos hacia la figura del Mariscal es positiva y emocional al recordarlo.

Dentro de los eventos que se enmarcarían dentro de la Titonostalgia los discursos se entremezclan y no se celebra simplemente la figura de Tito, Yugoslavia o el Socialismo, y tampoco simplemente se trata de un mercado de elementos yugoslavos y titistas, sino que estos eventos constituyen una plataforma perfecta para criticar a los actuales poderes políticos y económicos en contraposición a la imagen idealizada de la antigua Yugoslavia.