Tíbet, fotografías de 1950-1960

Fabuloso aporte.

Como antiguo budista tibetano, puedo dar fe de que esa realidad es compatible perfectamente con lo que nos relataban los lamas con los que conviví junto a otro traductor, respecto al modo de vida existente en el Tibet entonces y que se mantiene en mayor o menor medida hoy día en Lhadhak y Bhután, que son países de "cultura tradicional" tibetana. De hecho, sé por ellos mismos que la mayoría de los monjes y lamas huidos hacia India y Occidente, no desean en absoluto volver al Tibet; sólo lo desean los altos lamas (abades de grandes monasterios y funcionarios del antiguo Estado feudal), los nobles residuales y los lacayos de estos dos.

Las masas populares tibetanas, no hicieron más que ganar con la entrada del EPL de la R.P. de China en el Tibet. Sólo perdieron los nobles, los señores feudales y el alto clero (ni siquiera los monjes y lamas corrientes, que ganaron en cultura y calidad de vida más de lo que pudieron jamás imaginar. La tan cacareada persecución religiosa fue breve y sólo durante el período más agudo de la "Gran Revolución Cultural Proletaria"; después se corrigieron sobradamente los abusos y errores cometidos)

La cultura tibetana (lengua, folklore, literautra, arte, religiones tradicionales, cocina tradicional, etc.) goza de protección y de difusión entre la comunidad nativa, no habiendo persecución, si bien parece haber indicios reales de discriminación laboral en alguna medida en contra de ellos; pero nada semejante a la visión que venden el Dalai Lama y sus secuaces que, por otro lado, representan a una ínfima minoría del pueblo tibetano que fue siempre la más privilegiada por el sistema feudal antes existente.

Una fuente de un gran conocedor de la cultura china y de la tibetana (y al que conozco personalmente, pues estudió conmigo sus primeros rudimentos de tibetano, aunque era un gran sinólogo ya entonces -hacia 1985, más o menos-):

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