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Heroínas
novela política de Federica Montseny
año 1935 (aprox.)
Heroínas de Federica Montseny, en el que se aúnan la faceta política (en su vertiente anarquista) y la feminista, publicada sin fecha en La Novela Libre, traza la historia de María Luisa Montoya, una joven maestra racionalista que, ante los acontecimientos revolucionarios de Asturias en 1934, se transforma en cabecilla de un grupo de milicianos guerrilleros. Junto con el didactismo político-social característico de la literatura de ideología anarquista, Montseny crea un icono de la mujer revolucionaria que rompe radicalmente con el discurso decimonónico de la domesticidad, aún dominante entonces en España a pesar de los nuevos horizontes de modernidad que, si bien tímidamente, se habían ido abriendo para las mujeres, especialmente desde el fin de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, se pone de manifiesto la dificultad de articular representaciones de la mujer genuinamente rupturistas en la esfera política, de modo que la subversión de modelos femeninos tradicionales convive con la pervivencia de una caracterización de su protagonista que perpetúa estos mismos modelos.
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Heroínas de Federica Montseny, en el que se aúnan la faceta política (en su vertiente anarquista) y la feminista, publicada sin fecha en La Novela Libre, traza la historia de María Luisa Montoya, una joven maestra racionalista que, ante los acontecimientos revolucionarios de Asturias en 1934, se transforma en cabecilla de un grupo de milicianos guerrilleros. Junto con el didactismo político-social característico de la literatura de ideología anarquista, Montseny crea un icono de la mujer revolucionaria que rompe radicalmente con el discurso decimonónico de la domesticidad, aún dominante entonces en España a pesar de los nuevos horizontes de modernidad que, si bien tímidamente, se habían ido abriendo para las mujeres, especialmente desde el fin de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, se pone de manifiesto la dificultad de articular representaciones de la mujer genuinamente rupturistas en la esfera política, de modo que la subversión de modelos femeninos tradicionales convive con la pervivencia de una caracterización de su protagonista que perpetúa estos mismos modelos.
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