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Materiales para la historia de América Latina
selección de textos de Karl Marx y Friedrich Engels
edición de 1972 realizada en Argentina - Traducción de Pedro Scaron
350 páginas de buen formato pdf
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De la Introducción de Pedro Scaron:
América Latina ' rara vez fue objeto de atención preferente, o siquiera sostenida, por parte de Marx y Engels. Para la conciencia europea del siglo XIX esta región del mundo era casi una térra incógnita, y sólo grandes acontecimientos (la lucha por la independencia hispanoamericana, la guerra de México, la intervención anglo-franco-española contra ese mismo país) obligaban a no pocos estudiosos y p^líticps del Viejo Mundo a recordar que el término “Amérida” no siempre era un sinónimo exactamente intercambiable por la denominación “Estados Unidos”. Pese a sv talento y a sus intereses poco menos que enciclopédicos, Marx y Engels no fueron eri ese aspecto una excepción. Los textos suyos referidos directa o indirectamente a América Latina, aunque más abundantes de lo que generalmente se supone, representan una parte muy pequeña de su obra total. Estos Materiales para la historia de América Latina constituyen también, y en muy primer lugar, materiales para la historia del pensamiento marxiano. En contra de teorías muy difundidas, según las cuales con la redacción del Marti-. ftestó comunista quedarían trazadas, poco menos que definitivamente, las grandes líneas de la concepción que Marx se había formado del mundo, líneas que en los decenios sucesivos sólo conocerían una prolongación armoniosa, el análisis de estos textos contribuye a hacer patente que la evolución del pensamiento de Marx y Engels sobre la cuestión nacional es extremadamente compleja [...]
selección de textos de Karl Marx y Friedrich Engels
edición de 1972 realizada en Argentina - Traducción de Pedro Scaron
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De la Introducción de Pedro Scaron:
América Latina ' rara vez fue objeto de atención preferente, o siquiera sostenida, por parte de Marx y Engels. Para la conciencia europea del siglo XIX esta región del mundo era casi una térra incógnita, y sólo grandes acontecimientos (la lucha por la independencia hispanoamericana, la guerra de México, la intervención anglo-franco-española contra ese mismo país) obligaban a no pocos estudiosos y p^líticps del Viejo Mundo a recordar que el término “Amérida” no siempre era un sinónimo exactamente intercambiable por la denominación “Estados Unidos”. Pese a sv talento y a sus intereses poco menos que enciclopédicos, Marx y Engels no fueron eri ese aspecto una excepción. Los textos suyos referidos directa o indirectamente a América Latina, aunque más abundantes de lo que generalmente se supone, representan una parte muy pequeña de su obra total. Estos Materiales para la historia de América Latina constituyen también, y en muy primer lugar, materiales para la historia del pensamiento marxiano. En contra de teorías muy difundidas, según las cuales con la redacción del Marti-. ftestó comunista quedarían trazadas, poco menos que definitivamente, las grandes líneas de la concepción que Marx se había formado del mundo, líneas que en los decenios sucesivos sólo conocerían una prolongación armoniosa, el análisis de estos textos contribuye a hacer patente que la evolución del pensamiento de Marx y Engels sobre la cuestión nacional es extremadamente compleja [...]
