[EUSKAL HERRIA] Ezker Abertzalea / La Izquierda Abertzale

En 1983, vamos lo último de lo último
" nos habla con su habitual tranquilidad", joder, parece Jose Ramón de la Morena en el Larguero.

Porque se ha digitalizado ahora, por parte de los camaradas del blog EHS.

Es un documento histórico de la IA. ¿No se puede poner aqui o que?

Tovaritx escribió:Porque se ha digitalizado ahora, por parte de los camaradas del blog EHS.

Es un documento histórico de la IA. ¿No se puede poner aqui o que?

Claro que sí. Por cierto, ¿ que fué de HASI, LAIA ESB, ESEI y demás partidos y organizaciones que SÍ tenían un caracter de izquierdas e incluso marxista-leninsta ?, pues que no queda ni uno, la IA los fagocitó y de paso acabó con su faceta obrerista ?

Camaradavorodin, no tienes ni idea de lo que hablas. Mezclas churras con merinas, socialdemócratas con leninistas.

ESEI no pasó nunca de ser un pequeño grupo de intelectuales, bastante cercanos a la socialdemocracia, como mucho tenían al marxismo como "instrumento de análisis" vamos, un grupo de filósofos bastante influenciados por la "Escuela de frankfurt" o demás escuelas ("praxis") y así que había en Europa- Se disolvió pronto y la mayoría de sus militantes fueron a la socialdemócrata EE.

ESB era un partido que combinaba el nacionalismo radical con la socialdemocracia. Fue surgido en torno al grupo Aintzina, un grupo de ex-miliatntes de ETA que salieron en 1971 por ser críticos con la definición "marxista-leninista" de ETA (txillardegi y demás). Fue a las primeras elecciones de 1977 en contra de la decisión de KAS (del cual ESB no participaba) y en vista de su escaso tamaño en 1978 se juntó con la mesa de Altsasu y con Herri Batasuna de la que salio en 1980 por creer en la participación total en las instituciones y por estar en desacuerdo con la línea política del conjunto de la Izquierda Abertzale (querían un mayor acercamiento al PnV y a Euskadiko Ezkerra).

Tanto ESEI como ESB están a la derecha de cualquier otro colectivo de la IA, eran bastante socialdemócratas (como una Izquierda Unida a la abertzale, para que te hagas una idea).

LAIA (LAIA-BAI, ya que también había LAIA-EZ de tendencia anarqusta) sí que era un partido marxista-leninista que existió desde 1973, salió de ETA por no compartir la estrategia "militarista". Fundo KAS en 1975 y estuvo integrada en HB. Salió de HB en los 80 por desaveniencias con HASI (HASI apostaba por la dirección de KAS como "bloque revolucionario Dirigente" (esto es, la dirección colegiada en KAS) por creer que se ajustaba más a las condiciones vascas, mientras que LAIA apostaba por la fórmula leninista ortodoxa de "Partido Dirigente". Otros sectores como la propia HASI veía que LAIA en realidad tras esa fórmula quería asegurar su propia dirección sobre todo el movimiento (y hubo algunos movimientos de LAIA que consciente o inconscientemente, dieron a entender eso).

Difícilmente pudo fagocitar la IA a todos esos movimientos, ya que esos movimientos eran parte de la IA.

Lo de acabar con su carácter obrerista, suena más a un topicazo, aun recurso manido debido al fracaso propio, que a otra cosa.

A las organizaciones comunistas vascas les pasó lo que al resto. El derrumbe del campo socialista y la crisis internacional del movimiento comunista.

Ahora os propongo echarle un vistazo a una entrevista al carismático Jon Idigoras que la revista Área Crítica publicó en enero de 1992 y que, de nuevo, ha publicado Euskal Herria Sozialista. Si alguien quiere alguna biografía resumida sobre quién fue Jon Idigoras, que lo pida; y si alguien tiene más interés en conocer sobre la vida de éste personaje que fue durante años portavoz de Herri Batasuna le recomiendo que se haga con el libro autobiográfico que escribió estando en prisión y que lleva por nombre "El hijo de Juanita Gerrikabeitia".


Entrevista a Jon Idigoras





«Yo quisiera hacer una pequeña nota aclaratoria sobre lo que es HB porque quizás hay una pequeña confusión sobre ello. Que si es un partido político, que si es una coalición, que si es una plataforma, que si es un partido marxista-leninista... Quiero decir que Herri Batasuna es, fundamentalmente, un proyecto político. No es un partido político, sino un proyecto político para dotar al pueblo vasco de unas cotas de soberanía capaces de poder garantizar el ejercicio del Derecho de Autodeterminación. Por lo tanto HB ha nacido con la clara idea de superar en Euskadi el déficit en su soberanía nacional que viene emanado e impuesto desde la Constitución española y desde el Estatuto de Autonomía de Gernika, hijo de ésta. Lo que queremos es corregir una situación de anormalidad política producida por la intransigencia del Estado español que se niega a reconocer los derechos del pueblo vasco, y superar también una situación de violencia generada por esa intransigencia del Estado que al no ofrecer posibilidades pacíficas y democráticas para que el pueblo vasco, u otros pueblos del estado español, puedan ejercer su derecho a la Autodeterminación produce unos efectos como son el enfrentamiento armado, la violencia de respuesta al Estado. HB nace precisamente para superar esta situación por lo que no es una opción ideológica homogénea ni definida, sino un programa político para conseguirlo. Es una plataforrma amplia en la que hay partidos políticos con adscripción ideológica marxista como puede ser HASI, hay partidos políticos como ANV (Acción Nacionalista vasca) que es un partido histórico del nacionalismo vasco producto de una escisión del PNV allá por los años 31-32, existen también elementos provenientes del campo de la lucha sindical y del movimiento obrero como puedo ser yo mismo u otros, e incluso hay elementos que provienen del campo de la pequeña empresa vasca, como es el caso de José Luis Elkoro, miembro de la Mesa Nacioonal de HB. Esta confluencia, tan dispar si se quiere, se da porque para todos nosotros, en este momento, la contradiccción principal en Euskadi no es la lucha de clases, aunque evidentemente en HB se está creando una cultura de asumir el socialismo como una doctrina liberadora del hombre, sino que creemos que hoy la contradicción principal es la liberación nacional de Euskadi a través de un proyecto de soberanía nacional y de liberación social del pueblo vasco».


A.C.: ¿Por qué la independencia?

«La independencia es uno de los proyectos, una de las alternativas, que se ofrecen a la hora de ejercer el Derecho de Autodeterminación. Y es la alternativa concreta por la que desde HB optamos. Ciertamente hay gente que dice que la mejor solución que nosotros podemos ofrecer es la de un federalismo con el estado español y otros hablan de confederarse. Nosotros decimos que hoy en día es un absurdo el seguir manteniendo los estados multinacionales porque este tipo de estado ya no pinta nada. Este tipo de estado, si en un momento fue una unidad de varias naciones que se unían para una defensa económica, hoy está en total crisis no sólo económica sino también política.


A.C.: ¿Creéis desde HB que el auge de las luchas nacionales en Europa va en camino de inaugurar una explosión similar en Euskadi?

«Yo pienso que sí. Creo que lo que ocurre en el Este es un acelerador porque era impensable hace cuatro años que en el corazón de Europa se hablase de la autodeterminación y de la soberanía de las naciones. Los gobiernos de los diferentes estados nos tienen acostumbrados a su discurso de que para acceder a la autodeterminación o la soberanía tenía que haber tres mil millas de agua salada por medio, había que tener la piel amarilla o negra ... es decir, ser de otra raza o ser de otro continente. Evidentemente cuando en el corazón de Europa han comenzado a surgir todos estos problemas esto es un acelerador descomunal porque hasta ahora los procesos de liberación nacional, para bien o para mal, eran catalogados como una violencia terrible e incluso siguen siendo catalogados así. Todo aquello que se enfrente al Estado de la forma que sea: y sobre todo de una forma no asimilable por éste, eso ya es catalogado como terrorismo. Nosotros lo que no podemos aceptar es una situación como la que se dio cuando el pueblo vasco decidió el NO a la OTAN con la voluntad absolutamente mayoritaria de un 75% y que fue tirada a la papelera porque no tenemos una capacidad de soberanía política y el gobierno de Madrid puede hacer con nosotros lo que quiere, desde meternos en la OTAN hasta llevarnos al Golfo Pérsico o donde le dé la gana».


A.C.: Ya para terminar decir que muchas veces hemos oído desde la prensa «oficial», tanto estatal como vasca, acusaciones contra HB en el sentido de que su pretensión, en el caso de la existencia de una Euskadi independiente, sería hacer de ella «la Albania del Cantábrico». Realmente ¿por qué modelo de sociedad apostaríais vosotros para ese futuro Estado Vasco independiente que lucháis por conseguir?

«Como ya te he dicho, para nosotros lo primero sería conseguir la aplicación de un derecho fundamental de nuestro pueblo: el derecho de autodeterminación. Y luego, suponiendo que HB tuviese el poder de organizar y decidir un modelo de sociedad para Euskadi, pues ya se vería. Yo, personalmente, me inclino por un modelo socialista. Pero siempre teniendo en cuenta las enseñanzas de lo ocurrido en el Este. Un modelo socialista sí,pero donde el hombre,no se disuelva absolutamente en lo comunitario, sino que juegue el papel determinante que como individuo le toca jugar. Creo que la colectividad está hecha de hombres y que el desarrollo pleno de las potencialidades del individuo a todos los niveles cimenta y repercute directamente en el desarrollo eficaz de la comunidad, creando una sociedad cada vez mas libre y más justa, más solidaria entre ella y con el mundo. Eso es lo que yo quisiera para Euskadi. Eso es lo que en HB, quizás algunos desde otras ópticas, se desea para nuestro pueblo. Y si eso es la "Albania del Cantábrico" a la que se refieren el PSOE, el PNV, la derecha vasca y española ... pues indudablemente tienen razón».


A.C.: ¿Qué opina HB de los hechos ocurridos en la URSS y los paises del Este en estos últimos tiempos?

«Yo creo que los acontecimientos de la URSS y demás paises del denominado «socialismo real» muestran un fracaso, pero no el fracaso del socialismo, como tantos se empeñan en afirmar, sino el fracaso de unas formas concretas de aplicación, o más bien de no aplicación, de la mayoría de los presupuestos de esa ideología. Ese fracaso creo que ha sido el de unos modelos sumamente burocratizados, desconocedores de muchas de las libertades básicas del hombre y también de los pueblos. Fundamentalmente en eso creo que ha consistido la progresiva deegradación del socialismo en esos paises. Mismamente puede servir como ejemplo el permanente desconocimiento de derechos como el de autodeterminación para los diferentes pueblos y naciones de esos estados. Sin embargo yo creo que el socialismo como tal sigue siendo totalmente vigente y válido como teoría para la emancipación de los trabajadores, de los pueblos y de los oprimidos del mundo. Todos los problemas y las lacras del capitalismo siguen existiendo y profundizándose. Por lo tanto el socialismo, como teoría y práctica para la superación de las mismas y del propio sistema capitalista sigue siendo válido. Cierto que lo de los paises del Este ha sido un duro golpe pero yo creo que es sumamente positivo porque si de todo eso somos capaces de extraer conclusiones, enseñanzas, que nos sirvan para aprender y corregir errores, estaremos en una posición incluso más favorable para lograr llegar a un sistema político y económico justo, liberador, emancipador, es decir, al verdadero socialismo.

No estoy de acuerdo en ese punto con Jon Idigoras, admirable hombre por otra parte.

El señor este será del grupo de Gil San Vicente, ¿no?

Porque si no es trosko está cercano...

Jon Idigoras murió en el año 2005, aunque casi 3 años después fue incluído en un sumario por el juez fascista Baltasar Garzón. Militó en el Frente Obrero de ETA, fue fundador de LAB, fue portavoz de Herri Batasuna, y además de haber estado en prisión en varias ocasiones, estaba con los diputados de Herri Batasuna en el Hotel Alcalá de Madrid en 1989 cuando Ynestrillas y otro grupo de mercenarios dispararon contra los electos vascos asesinando a Josu Muguruza e hiriendo gravemente a Iñaki Esnaola. Jon salió ileso a pesar de ser uno de los objetivos de la extrema derecha del PSOE.

Ya puestos sobre Jon Idigoras, he aquí un vídeo de cuando llegó hasta Madrid para decirles las cosas claras a todos los diputados que se sentaban en la cámara española. Curiosamente, uno de los momentos en el que más le abuchean es cuando recuerda que él mismo fue uno de los objetivos del atentado del Hotel Alcalá el 20 de noviembre de 1989 ejecutado por la trama de extremaderecha del PSOE en el que se vió directamente involucrado Ynestrillas y que acabó con la vida de Josu Muguruza y con Iñaki Esnaola herido.









www.ezkerabertzalea.info

Por recuperar un poco la actividad de este hilo, he aquí el vídeo utilizado en el acto político de Berriozar el pasado sábado con imágenes que ilustran el recorrido histórico de la Izquierda Abertzale.

Muy bonito el video, me ha traido muchos recuerdos, sobre todo de finales de los 60 y principios de los 70, cuando era un crio e ibamos a Bilbao con mi madre, de compras, vestiditos de Domingo, bien peinados y oliendo bien y no a boñiga, y tener que refugiarnos en la Iglesia de San Anton por que nos daban de ostias los maderos. Aquella imagen de tanta mujer, tanto niño, tantos ancianos, todos euskaldunes refugiados en las Iglesias cagados de miedo por que en cualquier momento entraban los policias, y aquellos curas, euskaldunes tb, rezando y escondiendo a la gente en la sacristia marco el camino de mucha gente que supimos de qué iba aquella historia, y como decia Idigoras, va de lucha de clases, va de derechos sociales, va de trabajadores, pero ante todo va de un pueblo que lucha por su liberacion, por su independencia y su libertad.
Cuando la gente habla y habla por aqui creo que realmente no entienden muy bien de que va esta historia, no pueden entenderlo desde luego.
de verdad que la lucha ha sido enorme a todos los niveles, desde los mas basicos de mera supervivencia de la lengua, de la cultura, a veces supervivencia hasta fisica, Algun día cuando seamos libres, y controlemos nuestro futuro, los crios de Euskal Herria estudiaran todo esto, y no la mierda que ahora nos impone España.

AskeTaLibre escribió:y tener que refugiarnos en la Iglesia de San Anton por que nos daban de ostias los maderos

Pufff todo lo que ha visto esa iglesia, además de verdad que sí.
Pero en los 60, los 70, los 80, los 90 y en adelante. Paraban las furgonas en todo el puente y hasta carritos de niño se han visto volar. La gente se metía también para el mercado de la Ribera y hasta adentro se metía la policía y arrasaba con todo.

Salud, camaradas.
Abro este hilo para tratar la naturaleza política de la corriente conocida como "izquierda abertzale". Lo que tengo claro es que son soberanistas y ellos hablan de socialismo pero, ¿es la izquierda abertzale marxista-leninista? ¿Cuál es su posicionamiento respecto a la liberación nacional: soberanista, independentista o nacionalista? Si son nacionalistas no pueden ser m-l ya que el nacionalismo es burgués y de derechas. El independentismo y el soberanismo sí que podrían ser compatibles con el marxismo-leninismo pero cuando Euskal Herria Bildu pacta o piensa pactar con la derecha burguesa y nacionalista del PNV me hace dudas de hasta que punto les interesa la independencia/soberanía y hasta qué punto les importa la emancipación de la clase obrera y mi opinión es que anteponen la cuestión nacional a las tesis marxistas-leninistas.
Yo soy andaluz y soberanista, es decir, quiero que Andalucía se gobierne a sí misma pero dentro de una República Socialista Confederal Español, ahora bien, pienso que lo prioritario es la Revolución mediante la cual el proletariado del Estado español tome el poder y una vez conquistado el poder e instaurada la República Socialista ya habrá tiempo para articular la República Confederal y darle soberanía a Andalucía, Canarias, Extremadura, Catalunya, Euskal Herria, Galiza...
¿Qué opinan sobre la naturaleza política de la izquierda abertzale? ¿son marxistas-leninistas?

EDITO: he buscado pero no he encontrado ningún tema que trate concretamente esta cuestión

Tema parecido: http://www.forocomunista.com/t21167-textos-sobre-la-historia-del-mlnv

Pues planteo esta pregunta desde la lejanía que supone estar en Galiza . Lo cierto es que las organizaciones comunistas parecen estar debilitadas ¿ Puede esto deberse a una hegemonía pequeño-burguesa dentro de la izquierda soberanista vasca ? Así por lo que he visto en la web , pues está Boltxe y Kimetz como marxistas-leninistas , y EHAK pero teniendo en cuenta el trotskismo de esta , pues no la considero marxista-leninista . También hay quien apunta que EHAK sigue viva . ¿ Cúal es el mejor proyecto marxista-leninista de Euskal Herria hoy en día ?