Apoyo a los partidos progresistas ¿Sí o No?

marsupial escribió:

pablo13 escribió:No de ninguna manera hay que apoyarlos.

Los partidos socialdemócratas o "progres" no son mas que el fiel reflejo representativo del nacionalismo burgués.
Así por ejemplo, la revolución cubana demostró que solo el poder de obreros y campesinos puede derrotar al imperialismo. Y en la lucha antiimperialista no cabe la colaboración con las burguesías nacionales. Así lo definía de excelente manera el Che : “Como marxistas, hemos mantenido que la coexistencia pacífica entre naciones no engloba la coexistencia entre explotadores y explotados, entre opresores y oprimidos” .En clara oposición a la idea central de la conciliación de clases del nacionalismo burgués.
En consecuencia los comunistas tienen que bregar por la revolución social contra la burguesía nacional (y cito nuevamente al Che): “las burguesías autóctonas han perdido toda su capacidad de oposición al imperialismo y solo forman su furgón de cola".
Los partidos tildados de "proges" o socialdemócratas no son mas que agentes políticos de las burguesías nacionales y, como tales, furgones de cola del imperialismo.

saludos !!

Por irnos al ejemplo que das de la Revolución Cubana, a Batista se le expulsa gracias a la colaboración entre personas y organizaciones de distintas tendencias, muchas de ellas alejadas de las tesis marxistas.  

En 1932, el PCE sacaba en España un total de 1 diputado en las elecciones general, para pasar a tener 17 en 1936 gracias a su inclusión en el Frente Popular, donde colaboraban con organizaciones progresistas.

Durante la Guerra Civil Española, el PCE antepuso ante todo ganar la guerra y salvar la República en colaboración con otras fuerzas políticas, algunas alejadas de las tesis marxistas. ¿La colaboración y la defensa de un Estado burgués como era la República Española fue un error o un acierto por parte del PCE? ¿Debería haberse puesto el PCE a disparar los fusiles contra la burguesía progresista y antifascista defensora de la República en medio de la Guerra Civil Española porque de ninguna manera hay que apoyarlos?

La colaboración y apoyo, por tanto, dependerá de las circunstancias concretas de cada momento.

pablo13 escribió:

Una cosa es aceptar el apoyo de estas fuerzas, ajenas al marxismo en "x" circunstancias. (como el caso concreto que diste). Pero de ahí a plantear nuestro apoyo a estas fuerzas socialdemócratas es distinto ya que distamos muchísimo en objetivos de gobernabilidad.

Yo no soy dogmático. De hecho considero correcto que estrategicamente se acepte la ayuda de fuerzas ajenas al marxismo si es necesario para un fin en común. Pero nunca convertirnos en furgón de cola de estas fuerzas que son serviles a las burguesías nacionales.

A eso apunta mi planteo. Saludos !

marsupial escribió:Entonces, ¿los comunistas no debieron apoyar los procesos que se dieron en América Latina en la primera década del siglo XXI, por ejemplo?

marsupial escribió:Por tanto, dependerá de las circunstancias que se den en cada momento. Y si las circunstancias lo aconsejan, por los motivos que sea, los comunistas deberán apoyar a las terribles fuerzas socialdemócratas y progresistas no marxistas.

pablo13 escribió:
Vos podes considerar que si. Desde mi punto de vista no hay circunstancia valida que amerite el apoyo comunista a fuerzas no marxistas. Ya que estas fuerzas son naturalmente pro-capitalistas y en consecuencia anti-obreras al estar alineadas con la burguesía.

pablo13 escribió:
En el resto de la región puedo rescatar a Evo que dentro de todo ha hecho una transformación bastante positiva para Bolivia.

Marx y Engels en el Manifiesto Comunista escribió:Después de lo que dejamos dicho en el capítulo II, fácil es comprender la relación que guardan los comunistas con los demás partidos obreros ya existentes, con los cartistas ingleses y con los reformadores agrarios de Norteamérica.

Los comunistas, aunque luchando siempre por alcanzar los objetivos inmediatos y defender los intereses cotidianos de la clase obrera, representan a la par, dentro del movimiento actual, su porvenir.  En Francia se alían al partido democrático-socialista  contra la burguesía conservadora y radical, mas sin renunciar por esto a su derecho de crítica frente a los tópicos y las ilusiones procedentes de la tradición revolucionaria.

En Suiza apoyan a los radicales, sin ignorar que este partido es una mezcla de elementos contradictorios: de demócratas socialistas, a la manera francesa, y de burgueses radicales.

En Polonia, los comunistas apoyan al partido que sostiene la revolución agraria, como condición previa para la emancipación nacional del país, al partido que provocó la insurrección de Cracovia en 1846.

En Alemania, el partido comunista luchará al lado de la burguesía, mientras ésta actúe revolucionariamente, dando con ella la batalla a la monarquía absoluta, a la gran propiedad feudal y a la pequeña burguesía.

Pero todo esto sin dejar un solo instante de laborar entre los obreros, hasta afirmar en ellos con la mayor claridad posible la conciencia del antagonismo hostil que separa a la burguesía del proletariado, para que, llegado el momento, los obreros alemanes se encuentren preparados para volverse contra la burguesía, como otras tantas armas, esas mismas condiciones políticas y sociales que la burguesía, una vez que triunfe, no tendrá más remedio que implantar; para que en el instante mismo en que sean derrocadas las clases reaccionarias comience, automáticamente, la lucha contra la burguesía.

Las miradas de los comunistas convergen con un especial interés sobre Alemania, pues no desconocen que este país está en vísperas de una revolución burguesa y que esa sacudida revolucionaria se va a desarrollar bajo las propicias condiciones de la civilización europea y con un proletariado mucho más potente que el de Inglaterra en el siglo XVII y el de Francia en el XVIII, razones todas para que la revolución alemana burguesa que se avecina no sea más que el preludio inmediato de una revolución proletaria.

Resumiendo: los comunistas apoyan en todas partes, como se ve, cuantos movimientos revolucionarios se planteen contra el régimen social y político imperante.

En todos estos movimientos se ponen de relieve el régimen de la propiedad, cualquiera que sea la forma más o menos progresiva que revista, como la cuestión fundamental que se ventila.

Finalmente, los comunistas laboran por llegar a la unión y la inteligencia de los partidos democráticos de todos los países.

Los comunistas no tienen por qué guardar encubiertas sus ideas e intenciones.  Abiertamente declaran que sus objetivos sólo pueden alcanzarse derrocando por la violencia todo el orden social existente. Tiemblen, si quieren, las clases gobernantes, ante la perspectiva de una revolución comunista.  Los proletarios, con ella, no tienen nada que perder, como no sea sus cadenas.  Tienen, en cambio, un mundo entero que ganar.

¡Proletarios de todos los Países, uníos!
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Lenin en Pacto de Brest Litovsk escribió:[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]

Lenin en La nueva política económica y las tareas de los comités de instrucción política escribió:Nuestra retirada estratégica
Parecimos olvidarnos de eso cuando, en el fragor de la guerra civil, tuvimos que dar los pasos necesarios para organizar la economía. En el fondo, nuestra nueva política económica estriba en que sufrimos una gran derrota en ese terreno y emprendimos una retirada estratégica. Nos dijimos: "Antes de que nos hagan trizas definitivamente, retrocedamos y rehagámoslo todo de nuevo, pero con mayor solidez". Desde el momento que los comunistas plantean conscientemente el problema de la nueva política económica, no puede caber la menor duda de que hemos sufrido una derrota muy grave en el frente económico…

Sentido de la nueva política económica.
Combatir eso es tarea planteada en primer plano a los comités de instrucción política. Desde el punto de vista de la nueva política económica, el problema fundamental es saber aprovechar con la mayor rapidez posible la situación creada. La nueva política económica implica sustituir el sistema de contingentación por un impuesto, implica pasar en grado considerable, si bien no sabemos en qué grado concreto, al restablecimiento del capitalismo. Las empresas que se arrienden a los capitalistas extranjeros (es verdad que por ahora se han concertado muy pocos contratos de concesión, sobre todo en comparación con los que hemos ofrecido) y las empresas entregadas en arriendo a los capitalistas privados implican un restablecimiento directo del capitalismo y eso radica en la nueva política económica, pues la supresión de la contingentación significa para los campesinos la libertad de comercio con los excedentes agrícolas que les deja el impuesto, pues éste se lleva sólo una pequeña parte de los productos. Los campesinos constituyen la parte gigantesca de toda la población y de toda la economía, y por eso el capitalismo no puede menos de crecer en ese terreno de libertad de comercio.

Esto es el abecé más elemental de la economía enseñado en los rudimentos de la ciencia económica y, en Rusia, además, por todo especulador, ese tipo que nos da buenas lecciones de economía al margen de la ciencia económica o política. Desde el punto de vista de la estrategia, el problema cardinal es el siguiente: ¿quién se beneficiará primero con la nueva situación? Toda la cuestión consiste en esto: ¿a quién seguirá el campesinado: al proletariado, que quiere construir la sociedad socialista, o al capitalista, que dice "demos marcha atrás, eso es menos peligroso, pues vete a saber qué socialismo se han inventado"?
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Stalin en Pacto Molotov Ribbentrop escribió:[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]

Mao en Frente Anti-japonés escribió:1) Hacer realidad el Testamento del Dr. Sun Yat-sen, despertando a las masas populares para la resistencia común al Japón;
2) Poner en práctica el Principio del Nacionalismo, resistiendo firmemente al imperialismo japonés y luchando por la completa liberación de la nación china y la igualdad de derechos para todas las nacionalidades del país;
3) Llevar a efecto el Principio de la Democracia, asegurando al pueblo toda la libertad necesaria para resistir al Japón y salvar a la nación, permitiendo que el pueblo elija los organismos gubernamentales a todos los niveles y estableciendo el Poder democrático revolucionario de frente único nacional antijaponés;
4) Poner en práctica el Principio de la Vida del Pueblo, por medio de la abolición de los impuestos y contribuciones exorbitantes, reducción de los arriendos y los intereses, implantación de la jornada de ocho horas, desarrollo de la agricultura, la industria y el comercio, y mejoramiento de las condiciones de vida del pueblo, y
5) Llevar a efecto la declaración de Chiang Kai-shek de que "cada uno, sea del Norte o del Sur, sea joven o viejo, tendrá el deber de resistir al Japón y defender la patria".
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Stalin en pactos de Yalta y Potsdam escribió:[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]

Deng Xiaoping en Teoría de los tres mundos escribió:El segundo mundo es una fuerza unible en la lucha anti-hegemonista
Al referirse a la situación política mundial en los últimos años, el Presidente Mao siempre consideró a los países del segundo mundo como una fuerza con la cual podemos unirnos en la lucha contra las dos potencias hegemónicas. Señaló que «hay que ganarse a estos países: Inglaterra, Francia y Alemania Occidental, por ejemplo».
¿Por qué los países del segundo mundo son fuerzas unibles en la lucha anti-hegemonista? Porque en los últimos treinta años, la posición de esto países en las relaciones políticas y económicas internacionales ha experimentado grandes cambios.
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