El patriotismo español de izquierdas

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¿Puede un alcalde evitar los desahucios?
Carmena y Colau han prometido reducir al mínimo los lanzamientos en Madrid y Barcelona. Experiencias en otras ciudades indican que es posible, pero encontrarán trabas
La oficina antidesahucios de Carmena solo podrá realojar afectados
REYES RINCÓN Madrid 28 MAY 2015 - 15:28 CEST
Las dos principales candidatas a las alcaldías de Madrid y Barcelona, Manuela Carmena y Ada Colau, incluyen entre sus prioridades evitar los desahucios en sus ciudades, pero sus rivales políticos han mostrado dudas de que puedan hacerlo. Unos basan sus recelos en argumentos jurídicos y otros en puro escepticismo. Colau es una de las fundadoras de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, y Carmena ha hecho del fin de los desahucios una causa durante su campaña y en los primeros días después de las elecciones, por lo que las dos se juegan gran parte del crédito de su electorado en conseguir este objetivo.

Pero ¿puede un alcalde evitar que haya desahucios? Una vez que el juez dicta la orden de desalojo, no. Sin embargo, experiencias desarrolladas en algunas comunidades y municipios demuestran que los Ayuntamientos pueden hacer mucho para evitar el lanzamiento [ejecución del desahucio] de sus vecinos.

¿Qué proponen Carmena y Colau? La candidata de Ahora Madrid se ha comprometido a poner, en sus primeros 100 días de mandato, “todos los medios y recursos municipales para la paralización de desahucios y desalojos de primera vivienda”. Colau, en Barcelona, se ha propuesto acabar con los desalojos por motivos económicos. Ambas candidatas admiten, por tanto, que es imposible impedir todos los desahucios, pero abogan por medidas que eviten muchos de los que se producen. En el caso de no lograrlo, plantean garantizar a las familias “una alternativa habitacional” (Madrid) o un “realojo adecuado” (Barcelona); es decir, que el Ayuntamiento se implique para facilitar un techo a los afectados.

¿Qué medios tiene un Ayuntamiento contra un desalojo? Lo primero que hace falta es “voluntad política”. Lo dice Juan Bermúdez (IU), el alcalde de Conil (Cádiz, 22.000 habitantes), un municipio que lleva a gala no haber vivido ningún desahucio desde que empezó la crisis. Vecinos en riesgo de ser desalojados ha tenido muchos, pero el equipo municipal se ha implicado personalmente en la mediación con las entidades financieras. El lanzamiento se debe a un incumplimiento de contrato entre un particular (el dueño de la casa) y el banco que le concedió la hipoteca, por lo que el papel del gobierno local es, sobre todo, de mediación entre ambos. Este es uno de los pilares de los planes contra los desahucios que han puesto en marcha algunas comunidades, como Andalucía y el País Vasco.

El plan de Carmena es parecido: ella pretende mediar desde el Ayuntamiento. Para lograrlo, la candidata de Ahora Madrid propone una Oficina de Mediación Hipotecaria cuyo trabajo esté amparado, sobre todo, en dos convenios: uno entre el Ayuntamiento y los jueces, para que estos avisen de los casos de impago de hipoteca con riesgo de desahucio; y otro entre el gobierno local y los bancos, para buscar soluciones antes de que la entidad pida el desalojo.

¿Qué ofrece la Administración al banco? La negociación suele centrarse en tres opciones, en función de las circunstancias de la familia: convencer al banco para que conceda la dación en pago (la familia devuelve la casa y con ello cancela la deuda), pactar la refinanciación de la hipoteca o lograr que la familia se quede en la vivienda ya embargada pagando un alquiler barato. “Así hemos conseguido parar 6.000 desahucios”, asegura Elena Cortés, la consejera andaluza de Vivienda que puso en marcha este programa en 2012. El Gobierno vasco cifra en un 60% el porcentaje de lanzamientos evitados a través de esa negociación.

¿Se puede negociar con los jueces en última instancia? El plan de la candidata Carmena —que es juez— incluye la colaboración de sus colegas de profesión para que comuniquen al Ayuntamiento los casos de familias en riesgo de ser desahuciadas. En algunos casos, un Gobierno regional o un Ayuntamiento han llegado a mediar entre el afectado y el juez para que posponga el lanzamiento hasta que la familia pueda ser realojada en una vivienda social. Así lo dictó una juez de Sevilla en el caso de la corrala Utopía, un edificio vacío propiedad de un banco que fue ocupado durante dos años por decenas de familias. Otros jueces han dictado órdenes similares para amparar a familias en riesgo de exclusión.

현욱한 escribió:

Primero, infórmate de la posición en el espectro en el que se encuentra Podemos, antes de hablar de otros partidos.

Es como hablar de derivadas, sin apenas saber sumar.

sorge escribió:

현욱한 escribió:

sorge escribió:Publicar un video de hitler como forma acusatoria en contra de Podemos es troleo puro.
Esquifronia politica es celebrar que Podemos gana en Cadiz Y despues empezar con descalificaciones de trazo grueso a Podemos como organización, te garantizo que el Kichi va a pedir el voto para Podemos en las elecciones generales,esta deseando que Pablo llegue a la moncloa.
Leete el manifiesto que firmo el PCPA, veras que no sobrepasa los limites democraticos burgueses en el 2013,tu analisis es ridiculo, intentas impresionar con citas de Marx, con Lenin no te atreves, pero no vas al fondo de la cuestión.
Tu escalada de desproposito no tiene fin, me estas sacando el programa para las elecciones autonomicas, cuando se sabe que el tema de la deuda tiene que ser afrontada por el gobierno y luego reparte responsabilidades en las comunidades,pero las CCAA por si sola no pueden decirle nada a Bruselas. Esperate a que haga el programa para Noviembre para seguir en tu desquiciamiento politico.

1. Por supuesto que es comparatorio, es más, la demagogia es la misma y tiene las mismas frases conexas. De troleo nada, hechos:



2. Yo no celebro la entrada de Podemos, celebro que echen al PP de Cádiz y, si otro grupo entra, pues mejor que mejor. A nivel municipal es cosa hecha. ¿Pero a dónde vas tú hablar de niveles nacionales? ¡Pura comparación LUMPEN!

3. Y dale con el Kichi..., ¡vive más allá del Kichi! No, te cito frases de Stalin, Lenin, Marx..., para darte a entender que tú hablas mucho de marxismo pero, de todas las obras que mencionas, no te has leído ni una o, ni siquiera has llegado a entender lo que lees, para que me vengas a un foro a decirle a la gente que, lo que no es Podemos, no es nada y, quien te venga con teoría marxista: ¡uuuh, qué folclorista que cita citas que no entiende y encima le respondo con tres líneas sin tener ni p*** idea de lo que dices! ¿Pero tú te has leído los postulados del IX congreso para desvirtuar hacia otros temas?

4. Tú primero leete la evolución del PCPE antes de hablar de noviembre, macho.

Ya cansa ya...

Lo primero deberias dejar de utilizar tacos y insultos, porque pareces un macarra de las 3.000 viviendas on fire!
Celebras lo que te de la gana,aunque sea con oportunismo ramplon pero tu partido no tiene nada que ver con la derrota de la teofila,porque ni tan siquiera tiene organización en Cadiz capital, lo cual se agradece, porque realmente ensuciar los simbolos del proletariado con el ridiculo que hacen una y otra vez en las elecciones es alarmante.
precisamente en PCSSP han cumplido las directrices aprobada por la asamblea ciudadana de Podemos respecto a las elecciones municipales,pero tu sigues con tu frustación que el alcalde no es del PCPE, ni lo sera nunca,mientras sigais sin comprender la realidad objetiva, la evolución que tengais no creo que tenga importancia, basta con saber que sigueis empeñado en el electoralismo hasta presentaros donde teneis una presencia debil o nula.

sorge escribió:Lo que pone RC en su programa https://reconstruccioncomunista.es/nuestro-programa/#1526053383674-cb33991a-50b4, lo veo contradictorio por un lado y indefinido por otro, porque defiende el derecho de autodeterminacion para todos los pueblos que conforma hoy España,recalca que no solo para cataluña,galicia euzkadi, vamos que para RC hay mas opresion nacional de lo que nos parece.algunos.
Por otro lado no defendera los procesos de autodeterminacion que sean un retroceso de los intereses de la clase obrera,entonces que sucede con el proces Catalan y lo que surgiera en Euzkadi ? Porque en ese marco de Republica Federal y socialista, no es descartable que siguiera presente y con una fuerza importante,por tener un caracter identitario.

En los trece puntos de Negrín se escribió:Respeto a las libertades regionales sin menoscabo de la unidad española. Protección y fomento al desarrollo de la personalidad y particularidades de los distintos pueblos que integran España, como lo imponen un derecho y un hecho histórico, lo que lejos de significar una disgregación de la Nación, constituye la mejor soldadura entre los elementos que la integran.

Solé Tura escribió:En estas condiciones, y ante el supuesto extremo de que los partidarios de la independencia de una parte del territorio español –Cataluña, por ejemplo– tuviesen la mayoría en un referéndum sobre la independencia en dicho territorio, ¿estarán realmente dispuestas las fuerzas de izquierda que propugnan el derecho de autodeterminación a aceptar este resultado y a defenderlo frente al resto de las fuerzas políticas y frente al resto de una sociedad española carente de voto en esta consulta? Después de haber batallado contra el independentismo, después de haber hecho campaña a fondo contra la posible independencia y estando convencidas de que esta independencia representaría una catástrofe económica y social para la población del nuevo territorio independiente y para el resto de España, ¿estarían estas fuerzas de izquierda dispuestas a arrastrar la lucha, dura y penosa, que significaría defender una independencia que ellas no quieren y que divide profundamente a la sociedad española? Y esto en nombre de un principio democrático general cuya aplicación tendría como efecto inmediato una crisis profunda del sistema democrático en España. ¿No significaría esto la destrucción de todo un patrimonio político de la izquierda y dejar el terreno libre a los sectores más reaccionarios? ¿No significaría también la ruptura interna de todos los partidos, sindicatos y organizaciones de la propia izquierda? Y si no se está dispuesto a asumir todas estas consecuencias, ¿qué sentido tiene seguir propugnando un derecho de autodeterminación que conduce a ellas?

En un contexto político y social como el nuestro, el derecho de autodeterminación no sirve para derrotar políticamente a los partidarios de la independencia cuando estos están dispuestos a continuar reivindicándola por medios no democráticos. Con derecho de autodeterminación o sin él, el problema es cómo derrotar democráticamente a los partidarios de la independencia, es decir, cómo aislarlos políticamente forjando una mayoría favorable al sistema constitucional y autonómico, sabiendo que, por amplia que sea esta mayoría, siempre habrá un margen porque un independentismo minoritario continuará manifestándose, por vía electoral o no. Pensar que dejando abierta la posibilidad de la independencia por vía electoral, a través del reconocimiento jurídico del derecho de autodeterminación, el independentismo solo se manifestará por vías democráticas y electorales es olvidar que en este terreno la distinción entre vía electoral y vía insurreccional o incluso vía terrorista es muy fluida, como lo demuestra la experiencia del País Vasco. Para decirlo de manera más contundente: una consulta electoral que dé como resultado la independencia de una parte del territorio español nunca será aceptada por sectores importantísimos de la sociedad, y una consulta electoral que dé como resultado la negación de la independencia nunca será aceptada por los partidarios radicales de ésta. Por lo tanto, una consulta de este tipo tampoco garantiza la solución pacífica y democrática del problema.

Claudio Forján escribió: Ni el centralismo burocrático ni el federalismo, sino un Estado unitario (con una sola política para todo el país) descentralizado (con autonomía administrativa para adaptar dicha política a las particularidades de cada territorio). Esto no es ni la Francia jacobina ni la Rusia zarista.

Máquina escribió:Qué particularidades serían?, por ejemplo, no tiene mucho que ver la Cataluña interior con la costera. En términos demográficos y productivos las provincias no tienen sentido, porque son divisiones políticas, no económicas, es decir, las particularidades de Barcelona capital y Madrid capital seguramente coincidan pero no con sus respectivos pueblitos.

Si en algún momento se pretende el reordenamiento del estado éste debiera ser lo más racional posible, hoy día aún usamos un modelo basado en provincias "históricas", sin tener en cuenta que esas provincias obedecían a caprichos nobiliarios o a decisiones despóticas de los reyes amén de a la Reconquista medieval...

Claudio Forján escribió:  Por cierto, por mucho que ahora haya ordenadores, yo desde Madrid sigo sin saber mejor que un asturiano si es mejor una carretera de Gijón a Oviedo o a Avilés. Sobre todo si no incide en mi día a día. Y, por supuesto, desconozco si en la calle principal de Lorca hacen falta nuevas farolas o semáforos.

Máquina escribió:De autonomía para distribuir recursos conforme al plan que venga de Madrid. Pongamos que se le ordena a un político de una zona deprimida de La Mancha (a ser posible que sea él mismo de la zona específica) sacarla adelante, se le darán los recursos y si fracasa se encargará Madrid del trabajo.

Máquina escribió:Éste modelo que propongo, innecesario o no, está pensado para España, que ni es Rusia, ni Francia, ni tampoco China, lugares sin los mil movimientos regionalistas que creen que un reino feudal que ocupó el territorio en que ellos viven actualmente les da poderes sobre la ley vigente y autonomía (en el extranjero alucinan con nosotros). Disolver esos sentimientos puede ser muy muy útil, no es más radical que implantar el jacobinismo.

Máquina escribió:No reivindico suprimir autonomías, sencillamente que la autonomía no tenga por qué coincidir necesariamente con la región histórica de Galicia, sino solo con una parte de ella.

Máquina escribió:Nada de todo ésto que comento tiene por qué ir en detrimento de la nacionalización del suelo, la reindustrialización u otros asuntos, qué, honestamente, no tienen nada que ver y se pueden hacer con las CCAA, con el centralismo absoluto o con cualquier otro sistema.

Máquina escribió:Se puede discutir si la población española será capaz de digerir que ya no van a ser andaluces o gallegos como lo han sido hasta ahora, pero sinceramente, soportaron bastante bien la aparición de las CCAA de la Rioja o Madrid, que ni históricas ni nada, por lo que, oye, tanto no importa.

Máquina escribió:No puedo comprar esa explicación. Seamos claros, en los países sin apenas autonomía regional de alguna forma hacen que las carreteras provinciales funcionen. España no es diferente.

Claudio Forján escribió:

sorge escribió:Lo que pone RC en su programa https://reconstruccioncomunista.es/nuestro-programa/#1526053383674-cb33991a-50b4, lo veo contradictorio por un lado y indefinido por otro, porque defiende el derecho de autodeterminacion para todos los pueblos que conforma hoy España,recalca que no solo para cataluña,galicia euzkadi, vamos que para RC hay mas opresion nacional de lo que nos parece.algunos.
Por otro lado no defendera los procesos de autodeterminacion que sean un retroceso de los intereses de la clase obrera,entonces que sucede con el proces Catalan y lo que surgiera en Euzkadi ? Porque en ese marco de Republica Federal y socialista, no es descartable que siguiera presente y con una fuerza importante,por tener un caracter identitario.

La cuestión es que con las autonomías regionales se ha ido eliminando la opresión lingüístico-cultural, ya que no sólo hay un reconocimiento oficial de las lenguas y culturas regionales, sino también un fomento desde las instituciones. Por eso la opresión nacional que se pretende denunciar gira en torno a cuestiones administrativas y fiscales. Es decir, gira en torno a la ruptura de instituciones que garantizan derechos comunes para todos los trabajadores españoles. Viniendo de regiones económicamente avanzadas dentro de la economía española, esto sólo puede conducir a movimientos nacionales "que sean un retroceso para los intereses de la clase obrera". No es fruto de la casualidad. La dinámica del "procès" ha sido de fortalecimiento de las derechas a ambos lados del Ebro. El resultado es el ascenso de Vox y un presidente catalán xenófobo. Es claramente un choque entre clases acomodadas.

Es cierto que la red de infraestructuras y transportes es radial en torno a Madrid, mientras que esta región es un "oasis fiscal" (sobre todo para los grandes patrimonios), pero no tanto en perjuicio de Cataluña (que sigue siendo la región con más grandes fortunas registradas) ni del País Vasco, sino en perjuicio del resto del país (España vacía y demás).

Por otro lado, desde la guerra civil el modelo de la izquierda (tanto republicana como socialista y comunista) es el autonómico. Esto quedó bastante bien plasmado en los 13 puntos de Negrín: https://www.alianzaeditorial.es/minisites/manual_web/3491170/CAPITULO4/DOCUMENTOS/13_TrecePuntosNegrin.pdf

En los trece puntos de Negrín se escribió:Respeto a las libertades regionales sin menoscabo de la unidad española. Protección y fomento al desarrollo de la personalidad y particularidades de los distintos pueblos que integran España, como lo imponen un derecho y un hecho histórico, lo que lejos de significar una disgregación de la Nación, constituye la mejor soldadura entre los elementos que la integran.

Ni el centralismo burocrático ni el federalismo, sino un Estado unitario (con una sola política para todo el país) descentralizado (con autonomía administrativa para adaptar dicha política a las particularidades de cada territorio). Esto no es ni la Francia jacobina ni la Rusia zarista.

Jordi Solé Tura, pese a su evolución eurocomunista hasta terminar en el PSOE, analizó bastante bien (ya en 1985, ojo) lo que significa la aplicación del derecho de autodeterminación a España: https://www.elviejotopo.com/articulo/autonomias-y-federalismo-o-derecho-de-autodeterminacion/

Solé Tura escribió:En estas condiciones, y ante el supuesto extremo de que los partidarios de la independencia de una parte del territorio español –Cataluña, por ejemplo– tuviesen la mayoría en un referéndum sobre la independencia en dicho territorio, ¿estarán realmente dispuestas las fuerzas de izquierda que propugnan el derecho de autodeterminación a aceptar este resultado y a defenderlo frente al resto de las fuerzas políticas y frente al resto de una sociedad española carente de voto en esta consulta? Después de haber batallado contra el independentismo, después de haber hecho campaña a fondo contra la posible independencia y estando convencidas de que esta independencia representaría una catástrofe económica y social para la población del nuevo territorio independiente y para el resto de España, ¿estarían estas fuerzas de izquierda dispuestas a arrastrar la lucha, dura y penosa, que significaría defender una independencia que ellas no quieren y que divide profundamente a la sociedad española? Y esto en nombre de un principio democrático general cuya aplicación tendría como efecto inmediato una crisis profunda del sistema democrático en España. ¿No significaría esto la destrucción de todo un patrimonio político de la izquierda y dejar el terreno libre a los sectores más reaccionarios? ¿No significaría también la ruptura interna de todos los partidos, sindicatos y organizaciones de la propia izquierda? Y si no se está dispuesto a asumir todas estas consecuencias, ¿qué sentido tiene seguir propugnando un derecho de autodeterminación que conduce a ellas?

En un contexto político y social como el nuestro, el derecho de autodeterminación no sirve para derrotar políticamente a los partidarios de la independencia cuando estos están dispuestos a continuar reivindicándola por medios no democráticos. Con derecho de autodeterminación o sin él, el problema es cómo derrotar democráticamente a los partidarios de la independencia, es decir, cómo aislarlos políticamente forjando una mayoría favorable al sistema constitucional y autonómico, sabiendo que, por amplia que sea esta mayoría, siempre habrá un margen porque un independentismo minoritario continuará manifestándose, por vía electoral o no. Pensar que dejando abierta la posibilidad de la independencia por vía electoral, a través del reconocimiento jurídico del derecho de autodeterminación, el independentismo solo se manifestará por vías democráticas y electorales es olvidar que en este terreno la distinción entre vía electoral y vía insurreccional o incluso vía terrorista es muy fluida, como lo demuestra la experiencia del País Vasco. Para decirlo de manera más contundente: una consulta electoral que dé como resultado la independencia de una parte del territorio español nunca será aceptada por sectores importantísimos de la sociedad, y una consulta electoral que dé como resultado la negación de la independencia nunca será aceptada por los partidarios radicales de ésta. Por lo tanto, una consulta de este tipo tampoco garantiza la solución pacífica y democrática del problema.

Joan Comorera escribió:Por lo tanto, compañeros, el camino a seguir para Cataluña no ofrece dudas. Únicamente la República Popular de España dirigida por la clase obrera permitirá a Cataluña el pleno y libre ejercicio de su derecho a la autodeterminación. Únicamente la República Popular de España dirigida por la clase obrera, garantizará en Cataluña el respeto estricto y absoluto a la expresión de su voluntad soberana.
https://www.marxists.org/catala/comorera/1940/09/08091940.htm

Claudio Forján escribió:Comorera estuvo en contra de esas negociaciones y a favor de que se interviniese la autonomía. El PCE lo purga porque quería mantener una mayor autonomía del PSUC. Pero eso ya es después de la guerra.

Vicente Uribe escribió:El Partido Comunista de España es un defensor consecuente de los derechos nacionales de los pueblos. A tenor con esto, defendemos los derechos nacionales de Cataluña, Euzkadi y Galicia, que deberán ser establecidos en la Constitución Republicana de acuerdo con los intereses de los pueblos catalán, vasco y gallego, en el espíritu de la amplia solidaridad y fraterna amistad de todos los pueblos hispánicos.
http://www.filosofia.org/his/1954pc5a.htm