por enbido Lun Ene 21, 2013 11:38 pm
Si te fijas estas prohibiciones relativamente recientes, un par de siglos, se refieren en general a prohibiciones en escuelas, organismos públicos, etc. Lógicas desde el punto de vista del gobernante de la época, que lo que quería era unificar el territorio bajo su dominio. En general, la prohibición no afectó a la vida corriente que siguió desarrollándose en amplias zonas mayoritariamente en euskera. Digamos que la lengua oficial fue el castellano (o el francés) y la lengua popular el euskera. No hubo una persecución, de otra forma habría sido sencillamente imposible que hubiese llegado a nuestros días con una salud relativamente buena.
Tampoco hay que olvidar que algunas prohibiciones tuvieron motivaciones concretas. La del Conde de Aranda iba dirigida contra los jesuítas e imponía una "censura previa" más que una prohibición. Las del fascista Franco fueron una "pataleta", ya que él, que desfilaba bajo palio, esperaba haber contado con el respaldo de los nacionalistas vascos (verdaderos meapilas) y éstos le salieron por peteneras uniéndose a "los rojos", sin duda por la concesión de la autonomía por parte de la República.
No obstante todo lo anterior, Euskaltzaindia (Academia de la lengua vasca) se fundó en tiempos de Alfonso XIII (1919), desmembrándose en 1936 y volviendo a reorganizarse en la década de los 50. Las ikastolas también se desarrollaron en los años 60 y 70. Es decir, con el sátrapa en el poder.
La cultura euskalduna es una cultura que ha vivido durante muchos siglos en constante recesión, pero no por una machacona persecución, sino por el devenir de la historia. También tuvo su influencia la toma de posición de elementos notables autóctonos a favor del Antiguo Régimen, a favor de los pretendientes carlistas al trono de España,... es decir, a favor de los que fueron derrotados.
La gran cantidad de toponimia vasca en toda la península (La Rioja, Aragón, Burgos, Soria, Segovia, Madrid, Avila, Guadalajara, Cuenca,...) hace pensar que estaba muy extendida antes de que las sucesivas invasiones y acontecimientos históricos la fueran recluyendo a un espacio geográfico cada vez más pequeño.
Personalmente me quedo con la defensa de TODAS las culturas y por eso lamento mucho que nadie haya hablado de los gascones, en otro tiempo muy presentes entre Donostia y Baiona y hoy prácticamente desaparecidos...al menos, al sur del Bidasoa. Pero esa es otra historia.
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